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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
威略将军吴英文化
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787561557914
  • 作      者:
    吴国荣主编
  • 出 版 社 :
    厦门大学出版社
  • 出版日期:
    2015
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内容介绍

    清威略将军吴英(1637-1712),字为高,号媿能,祖籍晋江大浯塘。康熙二十二年(1683)福建水师提督施琅疏请吴英率陆路官兵随征台湾,吴英出奇谋献良策,英勇善战立下赫赫战功。台湾平復,施琅回师。吴英驻台湾鎮撫。疏奏分兵屯田,功勋累累,后移鎮浙江舟山,同年擢升为四川提督。康熙三十五年施琅去世,吴英擢福建陆路及水师提督,驻镇厦门。康熙皇帝南巡,喜赞吴英〖笃实明达〗,授封【威略将军】,御书【作万人敌】赐吴英。本书为首届两岸吴英文化国际论坛论文汇编,收录论文26篇,从吴英平台功绩、吴英与台湾治理、吴英与厦门、吴英与莆田、吴英事略研究、吴英文化遗存与保护开发等方面阐述和评述吴英的历史功绩,对闽台文化交流和合作研究,繁荣海西文化建设具有一定的现实意义。

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精彩书摘
  《威略将军吴英文化》:
  简单而言,《吴英事略》—书存在两个比较明显的问题。
  第一个问题是书中有不少神灵怪异的描述,有的甚至达到了荒诞离奇的程度。这类问题主要存在于第1篇至第15篇吴英对童年及青年时期的回忆之中。如第1篇“夜梦天门授书”记吴英母亲于明季崇祯丁丑春正月夜’梦游浯塘后山埔,“望见西北之间天门忽开,旁列甲士,门内纷纷飘下其物甚多,其母以衣承之,得书一卷”,是月即娠而生吴英。吴英稚年时常听其母言自己乃仙姑降世,来在吴家。至吴英十八岁能自立时,即欲归去,云云且“往往家中吉凶未来之事,无不预知,闾里称异”。
  “仙妪采药愈疾”一篇述吴英10岁时,小濡忽破,初不为意,医治半月,溃烂仅存纤末,小便由腹边四出。后一路过老妪告之以红茎蚶壳草,煎汤浸洗,又将煮烂草叶贴之,半月痊愈。后访老妪,已杏乎不知所之。吴英认为“若非神力,焉能速效如此!”
  “普庵化示祭禳”记载吴英11岁时,往水头姑家回来,浑身暴热。次早,左足作痛,忽然弯曲,医治罔效。至半载血枯气竭,竟成废疾。适来一僧谓吴母曰:此病贫僧能医。嘱其夜备羹饭百碗,向东南禳之。明早下药,可保立愈。是夜,如言禳之。吴母梦一僧执拂,独立于桥,桥下拘吊多人,喧呼不敢。及天明,吴英睡醒,两脚忽伸,不见痛楚,细视之,已痊愈也。双亲喜出望外,乃往广福庵寻僧谢之。及登堂,望见祖师佛像,手执棕拂。吴母日:此如梦中僧人也。始知救苦佛恩,不可思议。
  “佛力负逃急难”记吴英足疾才愈三日,其母复梦前僧示之日:此乡明日有大难,速往北山避之,叮咛数次。早饭后,有马兵数百由大盈过溪而来。其母扶吴英向北山而走。官兵见有人出乡飞骑来追。正在危急,忽有巨人露顶赤足,浑身白衣而来。吴母曰:为背吾儿,自当厚谢。其人不发一语,背吴英奔过一山,隐处藏之。吴母追及,喜曰:顷背吾儿者,非凡人也。眼见二丈余山坑,一跃而过,神迹显然。事平,询知洋尾墓乡黄姓谋逆,官兵剿灭,将乡内三百余家男杀之,女掠之,房屋焚之。独吴英一家赖佛保全,逃过一劫。
  ……
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目录
绍承先贤懿范促进两岸统一——怀念吴英将军先祖的时代意义
对吴英作“万人敌”的历史定位及重要影响
从《蓉洲诗文稿选辑·东宁政事集》探讨二则有关吴英史料
清代吴英资料辑考
吴英《行间纪遇》研究——版本与内容
《清威略将军吴英事略》研究——版本、内容与问题
从坊间传闻、官方文件反观《吴英事略》、《行间纪遇》之真伪及其文史价值
清威略将军吴英年谱考略
吴英将军在闽台——兼与施琅将军比较
试析李光地和吴英对清初祖国统一大业的贡献
略论吴英将军在清政府统一台湾进程中的贡献
吴英将军镇抚台湾及其治台方略评析
武,确无敌治,尚有方——威略将军吴英地方治理之刍议
论述吴英的平台功绩
吴英在平藩乱和统一台湾中的重要贡献
吴英将军与寺庙神明
吴英与台南市的祀典大天后宫的关系
吴英与厦门
吴英二三事及其与厦门之渊源
将军祠的联想
吴英祠丰富人文
吴英将军祠的涉台文化遗存、保护及两岸宗祠交流前瞻
敬习“大道公”(吴夲)、“台湾公”(吴英)——兼议异地迁建吴英纪念场所之必要性
威略将军吴英遗址文物考察有感
将军祠与大观院的遗产文化溯源
威略将军吴英在莆田的文化遗存简要
《<清威略将军吴英事略)研究》读后感——与李祖基教授商榷
儒家思想处世的吴英将军
清威略将军吴英的国家统一和国家安全观
“两岸六地”吴氏以吴文化促和谐,共圆“中国梦”
浅析吴英将军的“明良千古”
从吴英传说看将军祭祀的民间特色
吴提督重金再造宁海桥
吴英将军的公私情结
吴英将军在两岸的历史意义
后记
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