《快乐读中外文学故事·风雨报晓：黎明前呐喊（中国近代文学故事）》精选世界文学史上最优美、精彩的故事浸润青少年的心灵，丰富他们的精神世界。
　　这些故事和其中阐释的哲理，让青少年的心灵受到鼓舞和升华，活得更有激情；让青少年在面临挑战、遭受挫折时，从中汲取力量；让青少年在惶惑、烦恼时，从中获得慰藉；让青少年在青春的叛逆情绪中，被生活的真善美所感动。共赏隽永不朽的文学魅力，领略震撼灵魂的睿智哲思，让青少年站在世界的起跑线上，轻松阅读，快乐进步！19世纪中叶到20世纪初，中国社会形态发生急剧变化，近代文学随之不断更新，不断觉醒。《快乐读中外文学故事·风雨报晓：黎明前呐喊（中国近代文学故事）》对经过改良与创新的小说、戏曲、曲艺文学作品，以故事的形式加以介绍，进而昭示近代文学反帝反封建、爱国与民主的主旋律。

　　龚自珍（1792—1841年）是我国近代杰出的思想家和文学家，是近代文学史上首开风气的人物。
　　龚自珍，字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩诈，号定庵，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州市）人，出身于官僚地主家庭。家中世代为官且治文，继祖、先祖、外祖、父、母、胞妹等，均有著作。外祖父段玉裁，是清代最杰出的语言文字学家之一。
　　开创了一代新风的龚自珍，幼年受到了良好的家教。尤其是他母亲段驯，是著名文字学家段玉裁的女儿，大家闺秀，识文断宇，非常重视对儿子进行启蒙教育。比如当她发现儿子的保姆金妈教自珍吹笛子时，便非常生气，认为这对儿子的教育不利，作为仕宦之家的后代，应该接受最正统的启蒙教育和科举教育，于是赶走了金妈，决定亲自教儿子，每天都要教几个时辰。
　　她像一个严格而又细心的家庭教师那样，为教与学双方都拟定了计划。开始，她教儿子背诗认字，后来还发挥自己的知识优势，讲了日月水火天地之类常用字的原始来历，尤其是象形字的讲解，引起了幼年自珍极大的兴趣。同时，她还常为儿子讲授《三字经》里的典故，用生动的故事，如“苏武牧羊”、“铁杵磨针”、“夸父逐日”、“精卫填海”等，来讲一些关于怎样做人、怎样学习的道理。当儿子的理解力有明显增长时，段驯便开始用生动形象的语言去讲解诗词格律，引导儿子去注意诗词的韵脚和属对以及修辞手法等，渐渐使儿子体会了“诗词”的奥秘，在诗美的引诱下去更多地接触诗词。
　　为了扩大幼年自珍的阅读范围，段驯从苏州娘家带来的一些诗集中选取了一些诗歌让儿子熟读。其中有顾炎武、吴伟业、屈大均等人的诗。特别是吴伟业的诗，深为自珍所喜爱。有时吃饭时，他手里还拿着吴伟业的诗集，有空就读上几句。
　　饱含母爱而又循循善诱的启蒙教育，使幼年自珍相当轻松地学到了许多知识。尤其是有关诗歌的家教，成为他后来向诗歌发展并多有创作的重要基础。当然，段驯I更想把儿子引向那个时代读书人的“大路”——读书做官之路上去。除了自己对儿子讲其爷爷如何考上进士、父亲如何考上进士、你将来也能考上进士之类的话之外，她还托人请了严州府建德县秀才宋瑶为家塾先生，专门教自珍读那些科举能派上用场的书，如《四书》、《五经》之类，自珍也能学得进去。其父龚丽正偶或从京城返回杭州家中，当然少不了检查一下儿子的学业，无论满意与否，也都少不了这样一通庭训：“龚家乃书香门第，仕宦之家。汝当抓紧读书，安心学业，考取了功名，方不辱门楣！”年少的自珍望着来自京城的大官模样的父亲，只有唯唯而已。
　　龚自珍早年从外祖父学文字学，从小受到良好教育，在诗歌、散文、经学、小学、金石文字、天文、地理，以至释道典籍、科学掌故等方面，广泛涉猎。十三岁时，著文《知觉辨》，“是文集之托始”。
　　自珍年少时的家教是比较成功的，即使他在科举路上一直走到了进士及第，也未戕害其天性个性，使他仍能有活泼的思想、丰富的感情，写出了许多风格灵动、意深味美的诗文。
　　二十一岁，外祖父段玉裁为其词集作序，赞其“治经史之作，风发云逝，有不可一世之概”。二十三岁，作《明良论》四篇。段玉裁说：“吾且耄，犹见此才而死，吾不恨矣！”龚自珍青年时期就有经世之志。二十五岁前写下的《明良论》、《乙丙之际著议》、《尊隐》、《平均篇》等文，锋芒毕露，直刺黑暗腐朽的封建王朝。二十七岁，中举人，诗文受盛评。二十八岁时，和魏源一道在北京从今文经学家刘逢禄学《公羊学》，以微言大义抒发对时政的看法，因此更坚定了他经世致用、改革社会的信念。二十九岁，任内阁中书，作《东南罢番舶议》、《西域置行省议》，指出当时社会已存在严重危机：“各省大局，岌岌乎皆不可支明，奚暇问年岁？”他一直存在着这种危机感，到鸦片战争爆发，“英夷”果然叩关而入。由于龚自珍言行不合于统治阶级的要求，他在功名仕宦的道路上颇不得意。二十八岁到三十八岁十年间，经过六次会试才考中进士。考中进士，廷试对策，大致祖法王安石的《上仁宗皇帝书》。到朝考时，在《安边绥远疏》中，陈述南路北路利弊，及安抚策略，洋洋洒洒，直陈无隐。龚自珍只做过内阁中书、礼部主事等小京官。十余年冷署闲曹，志业难伸，俸禄微薄，口腹难继。但他并没有随俗浮沉，苟且偷安，而是着眼于“天地东西南北”之学，致力于朝章国故和边疆史地的研究。他这时所写的诗文，议论透辟，谋虑深远，切中时弊。由于他在禁烟运动中支持了以林则徐为首的禁烟派，遭到了官僚大地主顽固派的排斥，四十八岁便辞官南归。这一年，他写下了带有自传性质的《己亥杂诗》三百一十五首。两年后，客死于丹阳书院。
　　龚自珍是我国近代文学史上开一代诗风的杰出诗人。他继承了我国积极浪漫主义的优良传统，“继往开来，自成一家”。
　　现存诗分编年诗和《己亥杂诗》两大部分，编年诗共二百九十首，形式多样，以绝句体和歌行体最多；《己亥杂诗》基本上是七言绝句，共三百一十五首。
　　道光十九年农历四月二十三日，龚自珍轻装简从，只身出都南归。七月初九到达杭州。这次南北旅程上下八九个月，途经河北、山东、江苏、浙江四省。《己亥杂诗》就是在这期间陆续写成的。
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开一代新风的龚自珍
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