李启成，法学博士，1974年出生于重庆奉节，现为北京大学法学院副教授，北京大学近代法研究所专职研究人员。主要从事中国法律史、中国近代法的研究和教学工作。

　　《外来规则与固有习惯--祭田法制的近代转型》先考察了传统祭田法制和官府对祭田案件司法审判情况，认为：祭田性质的复杂性且伴随其庞大规模和收益等因素，导致祭田纷争频繁发生。经实证分析，发现清代官府一般是以"常识"和"祭田一般性惯例"作为裁断主要依据。这种法制和审判方式从总体上来说，与传统社会相适应，并不存在发生根本性变革的理由和动力。在考察了祭田法制和司法从传统到近代转型的完整历程之后，本专著在结语部分指出：在法领域，如何妥善处理外来规则和固有习惯之关系，司法当局要在理性对待的基础上切实累积经验；超越法之外，家族制度以及作为其经济基础的祭田制度有助于国家转型和社会建设。这两个问题对中国从"帝国"转向"民国"的整个近代转型具有重大意义，还有深入探索的空间。

导论/
上篇  传统中国祭田法制及其思想依据
第一章  传统中国祭田制度之状况/
第一节  义庄及义田
第二节  祭田与祠堂
第三节  传统中国祭田之分布
第四节  传统中国祭田之性质
第二章  对传统官府审理祭田案件的一般考察/
第一节  与祭田案件相关的成文法律规条
第二节  关于清代审断祭田案件之实证考察
第三节  个案分析：从“新会田坦案”看“常识”之运用
第四节  对清代审理祭田案件之评析
下篇  祭田案件审理的近代转型
第三章  转型之肇端
——晚清民初新司法机构对祭田案件的审理/
第一节  晚清新律中与“祭田”相关的法律规则
第二节  晚清各级审判厅对祭田案件的审理
第三节  民初地方新式司法审判机构对祭田案件的审理
第四章  祭田案件审理转型之关键
——民国大理院审理祭田案件概述/
第一节  大理院在北洋时期司法体系中的重要地位
第二节  大理院对祭田案件的审理
        ——以判决要旨和判决书全文为中心
第三节  从解释例看大理院对祭田案件的答复
第五章  解析大理院确立的祭田案件规则/
第一节  祭田性质在学术上的辨析与选择
第二节  对大理院“祭田分析”判例之分析
第三节  大理院关于“祭田典卖”判例之分析
第六章  祭田案件审理转型之初步完成
——国府时期的立法与司法/
第一节  国府围绕祭田之立法
第二节  司法院关于祭田的判解和议决案
第三节  “误读”抑或“创造”——“公同共有”语词考
第七章  祭田及相关案件在中国大陆的消亡/
第一节  中国共产党对祭田的定性
第二节  土地改革与祭田之消亡
第八章  台湾祭祀公业/
第一节  台湾祭祀公业之沿革
第二节  台湾祭祀公业之特征
第三节  祭祀公业在法律上的性质
结语/
参考文献/
索引/
后记/