王蒙，1934年10月15日生于北京，旋即回到祖籍河北省南皮县龙堂村。4岁时再回北京。5岁上小学。10岁时跳级考入中学。11岁即与地下党建立了固定联系。1948年10月10日近14岁时入党，是地下党员。<br>    1949年调入新民主主义青年团（后改名为共产主义青年团）北京市委工作。1952年任东四区团委副书记等。<br>    1953年开始写长篇小说《青春万岁》。1954年开始发表小说作品，并参加了1956年全国第一届青年作者会议。1956年秋发表《组织部来了个年轻人》，并引起极大反响。<br>    1958年错划为右派，1979年改正。1958年后在北京郊区劳动。1962年任北京师范学院教员。<br>    1963年赴新疆，曾在伊犁地区农村劳动多年，并曾任自治区文联编辑、维吾尔语翻译。1979年调回北京，任北京市文联专业作家。<br>    1981年任中国作家协会书记处书记。1982年在党的第十二次全国代表大会上当选为中央候补委员。1985年当选为中国作家协会常务副主席，同年在党的全国代表会议上当选为中央委员。1986年至1989年任中华人民共和国文化部部长。1987年在党的第十三次全国代表大会上再次当选为中央委员。1993年任八届全国政协委员。1994年任全国政协常务委员。1998年任九届全国政协常务委员。1996年、2001年在全国第五次、第六次作家协会代表大会上两次当选连任副主席。<br>    自50年代以来发表、出版小说、评论、散文、新旧体诗歌、杂文作品共一千余万字。被翻译成英、法、德、俄、日、韩、意、西班牙、匈牙利、斯洛伐克、塞尔维亚、荷兰、瑞典、挪威、罗马尼亚、保加利亚、阿拉伯、越南、希伯来、维吾尔、哈萨克等二十余种语言文字，并在相应国家或地区出版。作品多次在国内外获奖，并曾获意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖。<br>    王蒙在国内外文学艺术界和学界声名卓著，现任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问与中国海洋大学文学院院长。曾应邀访问世界各大洲四十多个国家。曾任哈佛大学燕京学院特邀访问学者、美国三一学院校长级学者（presidential fellow），并以特邀嘉宾的身份参加国际笔会与世界出版工作者协会代表大会。为约旦作协名誉会员。

    年逾七旬的王蒙，按中国古人的说法已过古稀。其人一生，无论横向还是纵向，都是大空间的浮动。有人说传奇，一点不为过。他的人生感味以及追怀忆往，引人注目是不争的事实。《不成样子的怀念》收入王蒙写人文章三十余篇，基本都是作者通过具体事件反映他接触过的人物，写得真诚、率性，而又见作家深刻的洞见，是一本可以和其《我的人生哲学》互读的书。<br>    《王蒙：不成样子的怀念》共收集王蒙三十余篇文章，在书中，王蒙用他一贯幽默生动的语言描写邵荃麟、萧也牧、夏衍、毕淑敏、铁凝、张洁等已故或健在的友人，通过与他们相处时发生的一件件小事，将人物形象以速写的笔法立体呈现出来。除了对邵荃麟、夏衍、冯牧、丁玲等已故友人的怀念外，王蒙在书中还直言个别作家朋友们的短处，比如他调侃陆天明“呆”劲十足，毕淑敏的名字普通得如同任何一个街道妇女，张洁则是越老越不够宽恕。对此，王蒙在序言中解释道：“写人的时候我带着几分二愣子劲儿，因为吾爱吾师吾友，但吾更爱真理，哪怕由于过分直言而被友人痛恨一时。”<br>    从《王蒙：不成样子的怀念》中，可以读出作者的感情。怀念，何以不成样子？王蒙在序言《人与时间》说的明白：“写人的时候我带着几分二愣子劲儿，因为吾爱吾师吾友，吾更爱真理。吾爱真理，所以才爱吾师，敬吾师，爱吾友，哪怕由于过分直言而被友人痛恨一时。请问，如果对于友人还不敢说实话，一辈子还有机会讲几句实话呢?而始终不讲实话，不是活活要憋死了吗?”<br>    王蒙用他一贯幽默生动的语言描写邵荃麟、萧也牧、夏衍、毕淑敏、铁凝、张洁等已故或健在的友人，通过与他们相处时发生的一件件小事，将人物形象以速写的笔法立体呈现出来。在书中王蒙还直言个别作家朋友们的短处，比如他调侃陆天明“呆”劲十足，毕淑敏的名字普通得如同任何一个街道妇女，张洁则是越老越不够宽恕。对此，王蒙在序言中解释道：“写人的时候我带着几分二愣子劲儿，因为吾爱吾师吾友，但吾更爱真理，哪怕由于过分直言而被友人痛恨一时。请问，如果对于友人还不敢说实话，一辈子还有机会讲几句实话呢?而始终不讲实话，不是活活要憋死了吗?”<br>    年逾七旬的王蒙，按中国古人的说法已过古稀。其人一生，无论横向还是纵向，都是大空间的浮动。有人说传奇，一点不为过。他的人生感味以及追怀忆往，引人注目是不争的事实。《王蒙：不成样子的怀念》文章三十余篇，基本都是作者通过具体事件反映他接触过的人物。只有少数几篇例外，比如王小波，王蒙记录的是他阅读其人作品的感悟与推断。显然，这是一本可以和《王蒙：我的人生哲学》互读的书。

    序：人与时间<br>    序：人与时间 对于我来说，人的纪念就是时间的记忆，就是生命的见证。 活到七十岁了，一想，那么多师长关心过我，帮助过我，为我付出了那么多。那么多年轻人令我神往，令我怜惜，而又禁不住对他们说点什么。 而一代一代的人活得都那么不容易。 而他们也是和我们或者更年轻的人一样的人，一样的喜怒哀乐，一样的冲动与计算，一样的得失与矛盾，一样的诚挚与悲欢，也一样的冒傻气和软弱，有时候却又是豪气满乾坤。 我不想“审父”，也不想在子侄辈们面前一味地被审。我对师长们有时确实是感激涕零，但又不想仅仅是感激涕零。我只能平视他们。在视他们为师长的同时视他们为益友，好友，诤友，需要关爱的老人。如果仅仅从年龄上说，他们处于“弱势”。 对于比我年轻的人，就更是这样了，我非常羡慕他们，也知道他们未必能避免我们年轻时的幼稚与冒失，自以为是与自我作古。同时我特别想从他们身上得到冲击，好保持自己老得慢一点点。 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是他们——更年轻的一代的。 我渴望的是一种相通，一种直言，一种不被什么代沟不代沟囿住的爱心和善意。 写人的时候我带着几分二愣子劲儿，因为吾爱吾师吾友，吾更爱真理。吾爱真理，所以才爱吾师，敬吾师，爱吾友，哪怕由于过分直言而被友人痛恨一时。请问，如果对友人还不敢说实话，一辈子还有机会讲几句实话呢？而始终不讲实话，不是活活要憋死了吗？ 当然，我写到的也仅仅是管中窥豹，只有一斑而已。 是为序。 王蒙 2004年12月

序：人与时间<br><br>邵荃麟 你就这样含冤离去了么？<br>写文章纪念亡者，这还是我生平的第一次。去年我才知道您去世时的情况。被隔离时终夜无眠的咳嗽，死后一年才通知家属，连骨灰也没有领到……<br><br>萧也牧 一个甘于沉默的人<br>一九六三年，我去新疆前夕，他到我家表示惜别，我留他吃饺子。第二天，他要出版社的车把我们全家送到火车站，然后是站台上的挥手，离去。<br>后来我听一个在团中央干校的同志告诉我，也牧同志死得很惨。<br><br>华霞菱 华老师，你在哪儿？<br>华老师，您还记得我的第一次造句（那是我“写作”的开始呀）吗？您还记得我的两次犯错误吗？还有我们一起喝油茶的那个铺子，那是在前门、珠市口一带吧？<br><br>萧  殷 鞠躬尽瘁的园丁<br>一九五五年春天，只有二十岁又半的我惴惴地推开了赵堂子胡同六号的门。<br>谈话中涉及到一位被批判过的作家。“我向来是实事求是的。那位作家说过什么话，我听见了，但我不认为那是反党性质，我就坚持说，那些话里并没有反党的意思，你要那么理解是你的事情……”<br><br>江  南 何期泪洒“江南”雨<br>克里木·霍加 满面春风的好人<br>铁依甫江 遥望天山，欲哭无泪<br>陆天明 九死未悔的郑重<br>刘力邦 我还能遇到这样的人么？<br>胡乔木 不成样子的怀念<br>旧事旧诗偶记<br>毕淑敏 作家——医生<br>夏  衍 提炼到最后的精粹<br>乔  羽 人人称他乔老爷<br>周  扬 目光如电<br>悲情的思想者<br>陈  染 凡墙都是门<br>冯  牧 一以贯之的身影<br>陈荒煤 党和人民的一匹老马<br>丁  玲 令人思量和唏嘘<br>附：陈明《事实与传说》<br>周巍峙 仁者之风巍峙也<br>王任重 切身的怀念<br>王小波 难得明白<br>曹  禺 永远的雷雨<br>王  昆 踏遍青山歌未老<br>宗  璞 兰气息，玉精神<br>韦君宜 独一无二的纯洁和认识<br>冰  心 最本色的中华小老太太<br>冯骥才 灿烂的笑容<br>铁  凝 一个把自己放在书里的作家<br>李一氓 永远的怀念<br>黄秋耘 “官愈做愈小”的老革命<br>张光年 形象与境界长存<br>张  洁 极限写作与无边的现实主义<br>巴  金 我们的一面旗帜