李天命，他是美国芝加哥大学的哲学博士，香港中文大学哲学系教授。
　　他讲授数理逻辑，专精思考方法与天人之学，把高深玄奥的哲理讲得如叙家常，通透易懂。
　　他幽默机敏，能言善辩，词锋犀利，常使人无处可藏而噤若寒蝉，人们称他为“小李飞刀”。
　　他剑走偏锋，其哲学思想与正统哲学大异其趣，不屑理会卫道者视之为出轨异端。
　　他的讲座一票难求，座无虚席，听众每每挤满演讲厅的楼梯过道，不得其门而入者只能望门兴叹。
　　他惜墨如金，著作奇少，却部部畅销，且历久不衰，屡创香港学术图书再版及销售纪录。
　　他的读者三教九流，既有社会名人、学者专家，又有贩夫走卒、升斗市民，传说甚至有职业杀手熟读其书。
　　他是冷锐的思想家，又是温柔的诗人；他的诗“天马脱羁，飞仙游戏”，清丽秀雅，风姿绰约。
　　他深居简出，不露行迹，谢绝一切不必要的应酬和曝光，专事思考、冷眼观世，透着几许神秘。

　　《哲道行者》大智大慧能尽除一切烦恼——这是幻想。烦恼是无法尽除的，烦恼是生命本身的一种成分，不太烦恼就OK。只要知道异性有些心思不是你所能够了解的，知道这一点就已经是一种非常受用的了解了。有智无情者白活，有情无智者乱活。有脑无心者不解情，有心无脑者浪费情。

　　思方学探索思考之道，为脑装备；天人学探索生死之道，为心装备；
　　思方学+天人学=哲道。
　　哲道行者，佩思方剑，备天人琴。哲道之行，从思考到思考之上，从人生战场到可安歇的水边。
　　——李天命

　　四、结构性自卑
　　A君：我身边也有许多亲友有自卑的问题，但我又不具备李博士的分析能力，不知如何开导他们？
　　李天命：有些道理确实并非人人都能明白的。比如说，有些人为了糊口，三更半夜天寒地冻还要在街头摆摊档卖肠粉，这些可敬的劳苦大众就根本没有时间去领会那些道理。你拿我今天所说的话去跟他说，他是接不上头的。碰到这种情形我会感到很可惜，但没有办法。如果他因为金钱收入不如人而自卑，他就很可能永远无法从根底上摆脱自卑。他原先是由于赚钱及不上邻档而自卑，现在赚的钱比邻档多了，相对而言他就不再自卑了，但见到邻店老板他又会自卑。等到他自己做了店铺老板，他还是摆脱不了自卑，因为他碰上了人家连锁店的大老板。
　　自卑是根源性的，许多问题都由此引发出来。芸芸众生每因自卑困扰，做人做得不快乐，如此这般就过了一生……
　　A君：这样说来没得救了？（众笑）
　　李天命：也不能说没得救，只是不能在思想上看通就没法从根底上救。你可以用别的办法开导他，但那不是根本的办法。根底上的自卑，即思想层面上的自卑，可戏称之为“结构性自卑”。
　　王凤雯：他是想问那些办法是什么办法？
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