松阳陌上无尽茶
周华诚
【壹】
松翠掩山寺，溪深山路幽。
烹茗绿烟袅，不得更迟留。
——［唐］戴叔伦
山路曲折幽深。不知道是不是线路冷僻的缘由，一路上根本碰不到人，也没有别的车子交会。山回路转，时见白云停驻在群山之巅，忍不住驻车拍照。清风拂来，觉天地山野，余独往矣。
上坌，是山巅的一个小村庄。这个坌字不认得。像是岔，又不是岔。心中琢磨半天，遂去查手机上的字典。原来读如“笨”，意思有：
①翻土，刨地，如坌地；
②尘埃，如微坌；
③聚集，如坌集；
④粗劣；
⑤用细末撒在物体上面；
⑥笨。
又沉吟半天，觉得这个坌字真好。大巧如拙，大智若愚。坌字说的不就是我们这些凡俗中人吗？如尘如埃，如烟如雾，偶然相遇在这粗粝的人间。然而即便如此，亦要日日耕作，刨地搬砖，不过以笨人笨办法度过光阴，抵多少年的尘梦。
在松阳，上坌这样的古村落有很多，几十个或上百个，有的村落风情更加古朴，风貌更加完整，受到外界的关注也更多。而相比之下，上坌颇有些默默无闻，人烟稀少。或许也正因此，这个村庄才更好地保存了原生态的样子。
这是一个怎样的地方呢？上坌，属松阳的斋坛乡。尚未入村，先见茶园。茶园一行行一垄垄，构成柔软的线条环绕着村庄。民居有黄泥夯土墙与层层叠叠的黑色鱼鳞瓦。黄与黑，构成大地的颜色。
高山下来的水，从屋角流淌而过，水流的两边，长满石菖蒲与厚厚青苔。这让我想起前段时间去过的一座寺院，寺院蜚声海内外，又经数年扩建，规模宏大。而我去了一看，则颇为失落，寺院新则新矣，偌大的场地里见不到一处青苔，到处只有簇新的光鲜与亮丽。这叫什么寺院呢？盖房子是很快的，苔痕上阶绿是缓慢的；人声鼎沸是容易的，世外静气则困难得多。很多东西，须得一点一滴，几百年几千年，才能涵养出来。
这样一想，眼前的上坌，自有一种世外的悠然静气。倘世人要找一个清静的地方去隐居，或是修行，上坌这样的地方自是相宜的。反过来一想，在上坌这样的村庄里，是否也隐藏了几位世外的高人？只是，一般人无法懂得他们罢了。
上坌的村民中，潘姓占全村总人口的百分之八十五，其他还有叶、王、金、何、吴等姓。山林面积三千多亩。村民多种吊瓜、茶叶，也种单季的水稻，以自食为主。狭窄的村道，仅容一人行走，路遇一老农，用电瓶车驮了一袋笋，远远地就立在一边，等我们先过。问他这些笋从何来，答足山上新采。此时已是六月末，这恐是今夏最后的笋了。问卖否，答不卖，自家要吃的。
老农已七十岁了，身形癯瘦而目光炯炯，长年劳动的人，身体里仿佛藏着使不尽的力气。老农说现在上坌村中只有二三十人居住，大多数人已搬走了。留在村中的人，都是因为喜欢这样的山里生活，不愿住进城里去。 山涧水潺潺而下，村人用竹笕引水。一根竹笕接另一根竹笕，另一根竹笕又接另一根竹笕，这样把水传递过来。我已经很多年没见过竹笕了，没想到在上坌还能见到。同时见到的还有一座水碓。水碓静止，水流不止，远处山林里的鸟鸣也不止。
上坌依然寂静。一直走到村庄外，远远地看到两三个人在茶园里采茶。这个时节还有人采茶。采茶人静静地，在云朵一样的茶园里缓慢移动。天上的云朵静静地，像村庄里的人在缓慢移动。
“烹茗绿烟袅，不得更迟留。”这是唐代诗人戴叔伦在松阳留下的千古咏叹。我想戴叔伦可能来过上坌。这个诗人论诗，“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”。他的意思是，诗中有景，宜远远观之，呈现一种朦胧之境。我想这也可能是水墨之境，或人生之境吧。他作诗当官都不错，从九品官做起，一直做到四品，做过东阳令，也当过抚州刺史，足迹遍及婺赣各地。
戴叔伦有一首茶诗《题横山寺》，宜抄录于此：“偶入横山寺，湖山景最幽。露涵松翠湿，风涌浪花浮。老衲供茶碗，斜阳送客舟。自缘归思促，不得更迟留。”我最喜欢他的这一句，“老衲供茶碗，斜阳送客舟”。
到了晚年，戴叔伦自请出家为道士，做了一只闲云野鹤。远访山中客，分泉谩煮茶。这样的人，见过了半生的风景，走到哪里都可以坐下来，汲泉煎茶，慢慢地喝上一碗。
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