家从自己的理论悟性、人生态度和审美认知出发，对各种文学现象作出自我评价的文学行为，那么，文学批评或文学评论的对象要求则可能非常简单；而文学的学术研究不一样，它是文学学科的学者从文学史的基本史实、文学发展的基本规律和文学理论的基本范畴出发，对文学现象的本真状态、学理价值和时代镜像作学术认定的文学行为，因此成为学术研究当然对象的文学现象，必须在文学史的某一环节中具有举足轻重的地位或难以替代的历史价值，能够在一定意义上体现文学发展的某种必然规律，并对经典文学理论乃至文化学理论构成印证或挑战关系。显然，当代中国文学史上符合这种必然的学术对象要求的作家并不多见，而王蒙在其中首屈一指，且是学术研究的当然对象。

　　可惜学界对王蒙作为学术研究对象的当然性认知并不十分明确，一个最醒目的现象便是，将王蒙作为研究生学位论文选题的学术选择并不踊跃。自新世纪以来，根据大陆地区学位论文的成果统计，王蒙研究作为直接选题的文学硕士论文51篇，作为直接选题的文学博士论文4篇。这是一个令人困惑的资料。可以将鲁迅研究视为学位论文的某种标杆。同期，鲁迅研究的硕士论文高达440篇，博士论文在40篇，博士论文与硕士论文之比为1：11，那么，王蒙研究的博士论文与硕士论文之比大体相当，总数为鲁迅研究的1／10也算差强人意。问题是，同期学位论文数量中，张爱玲研究的硕士论文为145篇，博士论文为6篇，在绝对数量上远远超过王蒙研究，其中硕士论文的超出几乎令人咋舌，是王蒙研究的近3倍，博士论文也超出王蒙研究的1／2。这样的数据还仅仅局限于大陆学位论文的比较，如果考虑到台湾地区以及其他国家和地区，这样的落差比例将会成倍增长。

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汉语新文学中的文学存在——略论从鲁迅到王蒙文学传统的赓续及时代性断裂 

我国当代“文坛领袖”的旗帜和智慧 

王蒙的意义与文学史的立场 

关于王蒙研究的学术连结 

王蒙·莫言·诺贝尔 

论王蒙与近世中国文学的第二次“西化” 

王蒙小说的哲学、数学与形式 

王蒙小说中的意识流 

王蒙小说的叙事伦理——以王蒙的创作谈为中心 

王蒙“东方意识流”小说对汉语新文学的突破 

王蒙散文的语言魅力 

王蒙小说《布礼》三读——试从作品本身、作者、文学史析论其意义 

铁幕后知识分子何为——从《组织部新来的青年人》看当代中国知识分子圣洁化的源起 

《组织部新来的青年人》的“经典化”及其“经典性” 

女性主义视野下的“青年人”——再论《组织部新来的青年人》 

论《活动变人形》对启蒙的审视和反思 

抒情与集体主义叙事的乌托邦——从小说《青春万岁》谈到其电影改编 

王蒙先生的中国古典文学研究——以《雨在义山》一文为例 

包容与坚守的哲理——王蒙对《道德经》的诠释 

汉语魅力与文学创作的历史维度：对话王蒙先生 

王蒙作品：共和国事业的一面镜子 

王蒙先生三五事（代跋）