第一节 民间酒瓶收藏热快速升温
我国的酒具艺术源远流长。从现有的考古发现来看，我国的酒瓶则是其中的“主力军”。酒瓶上的信息量很大，几乎无所不包。涵盖历史、考古、书法、绘画、陶艺、诗文、雕刻、民俗、军事、政治等。相对于其他酒具来说，酒瓶在人类社会中的流动性更大，它既是盛装琼浆玉液的器皿，又是传播文化和历史的载体，具有独特的鉴赏价值、研究价值和收藏价值。特别是中国改革开放以来，酒瓶发展到了鼎盛时期，各种各样的酒瓶如雨后春笋般破土而出，出现了百花争艳的繁荣局面，并已形成一种文化现象，成为酒文化的一个重要分支一一酒瓶文化。酒瓶之所以“异军突起”，一是因为人们的生活水平提高了，审美意识增强了，对精神方面的需求加强了。饮者在沉醉于醇酒本身的美味时，开始注重酒瓶的视觉效果和文化内涵，追求更高层面的饮酒过程。二是因为商家跟进形势，适应民情，驱使市场激烈竞争，催生了对酒的包装功能的高要求。如果说过去民间的传统酒瓶更注重日用性和实用性，那么现代酒瓶更注重艺术性和科学性。现代酒瓶内涵丰富，已超出了仅为盛酒容器的概念，赫然变为一种特有的艺术品类。
近几年，中国民间酒器收藏的热情越来越高，人气越来越旺。形势越来越好。用一句话说就是“形势大好，尚须努力”。形势大好主要表现在：一、由只有少数人收藏，发展到有众多藏友的团体或组织。九十徊仍然处于分散状态，基本是各自为政。近几年，藏友数量突飞猛进，在广大瓶友的强烈要求下，2005年，由号称“酒瓶收藏之王”的李福民先生提倡组建了“曲阜中外酒器文化协会”，中国民间人数最多的酒瓶收藏组织从此诞生了，并第一次有了全国藏友联系的通讯录。之后，武汉酒瓶收藏专业委员会也随之成立。
纵观中国民间酒瓶收藏的道路，取得了可喜的成就，主要体现在：从人数看，2005年9月统计，具有一定藏品规模的藏友约为3000人，2011年正在发展中的酒瓶爱好者近五万人。北京地区2006年为十几人，2011年到了300多人，可以说，全国酒瓶收藏家藏龙卧虎，全国民间不被知的酒器“藏瓶卧壶”还在我们的队伍之外，很多精美的酒瓶还没有展现出来；从地域看，藏友遍布全国，队伍迅速壮大，东到上海，南到广州、西到新疆，北到黑龙江，都有我们的同行；从人员看，有工农商学兵和政府机关公务员，涉及各个阶层和职业，最近还有一名解放军空军周迈少将加入了我们的队伍，他风趣地说“我可找到组织了”；从年龄看，不再是中老年人的专利，范围从20多岁的年轻人到八九十岁的老年人，酒瓶收藏后继有人。中外酒器协会评选出的全国十一位60岁以上的酒瓶收藏老人，最大的87岁，他们都是值得我们尊敬的、德高望重的收藏家。北京的张立树老人是位老八路，现在80多岁，因严重的糖尿病致使双目失明，但每天还用手摸索着酒瓶。中外酒器文化协会创建了自己的网站，成为组织领导瓶友、传播酒瓶文化的网上交流中心；个人建立的酒瓶网站或网上相册也已达到400多个，网上活动越发活跃。
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