第一节 思想与哲学
自然界、地球、未知的宇宙以及组成具体物质的微观粒子，不论是否能够被人感知到，它们都客观存在着，但它们自身没有感知能力也没有理性思维能力，大家习惯将它们称为物质世界，只要是在宇宙空间存在着的物质，包括在宇宙空间可能存在的反
物质，只要它们没有精神和意志，只要它们客观地存在着，就都属于无知无识的物质。
相对于这个无知无识的物质世界，还有一个有知有识的世界与其相伴共存，这个就是意识与精神世界。意识与精神可以改变物质，让物质赋予精神，精神和赋予精神的物质都是人类认知自然与征服自然的智力成果。意识的本质就是人类和动物对客观存在的物质及物质现象的反映，这种反映包括感性反映和理性反映。
为什么说人类和动物都有意识呢？因为意识就是精神，精神就是思想，思想就是思维活动及其理性成果。这里所说的精神和思想是哲学上的意义范畴，指的是大脑的思维活动及其活动后的理性成果，即感性活动和理性活动以及理性活动后的纯粹理性，其中人类的思维活动及理性活动后的纯粹理性均属于思想，也就是说，人类可以思想，人类也有思想的思想，但动物的思想却是一定程度的思维活动且不包含理性思维活动后的纯粹理性。
现代科技已经证实，思想的具体活动及其活动的物质就是人和动物大脑细胞的神经电流，意识对于物质的反映，包括感性反映和理性反映全都是这种神经电流的活动，由于神经电流连同它的载体大脑都是物质，因而思想活动离不开物质。
如果将人类、动物大脑和电脑相比较，大脑的神经电流运动就如同电脑的电流运动程序，都拥有感应、记忆、存储及判断推理即计算能力，只不过人、动物、电脑的每一项能力有所不同罢了，当然最突出的不同是人类的大脑拥有理性推理特别是纯粹理性思维能力，另外，人类大脑还拥有主动思维能力，或者称为能动思维能力，而正是由于这样的不同，才帮助人类思想成为哲学意义上的意识，具备永无止尽的潜力和能动性，从而不断认知和征服那无知的物质世界。
意识实际就是思想，思想就是思维活动以及它活动的理性成果，那么，只要能够思维，就是有意识能力，动物和赋予人类思想的智能物质，包括赋予人类思想的智力生物，全部具有意识能力，也就全有思想，当然它们的意识思想能力肯定不能和人的相提并论，但将它们的意识纳入人的意识研究，很容易就会发现意识有几个不同的活动阶段、步骤和层次，将它们的意识作为参考，对于研究解析人的意识，即人的思想，会有很大帮助，将会使我们更加科学地清楚地认识人的思维活动、能力、需求，以及良心、灵魂、人性与人生，因为这些都是思维活动的各种表现。
物质有型有质也无形无质，物质无穷之小又无穷之大，看似矛盾的内容与外延，却天然地统一到它的里面。浩瀚宇宙深邃莫测，微观粒子和弦，人们都无法感知其之宏达与渺小。然而，物质极小的粒子居然拥有巨大无比的能量，而且物质与能量还能相互转换，除此之外还有人类可以感知的千变万化多姿多彩的自然界，统统这些都是物质，物质的奥妙吸引着自然科学家的注意力，等待他们不断的揭示。
思想意志无形无质、无影无踪、无大无小，简单到可以单纯感受与本能反应，复杂可以纯粹理性思辨，人类据以认知世界和宇宙即物质，也据此改变物质世界。
作为思维活动的意识，本身就是作为物质的人的大脑与内心的观念、概念及信息的活动，它大多也是有关物质的思维活动，当然，不是所有的物质都能思维活动，只有那些具有思维活动能力的生物和赋予人类思想的智能物质，才有思维活动能力。只要具备自主主动的思维活动能力，不论它存在于地球还是宇宙中的哪一些其他天体或地方，那它就是有意识和有思想的智慧生物物质。
思想是物质的思维活动，不仅包括活动本身还包括活动的理性成果，但不包括物质思维活动的形式，只涉及物质思维活动的内容。物质思维活动的理性成果，在哲学上仅指纯粹理性，不包括思维活动后付诸的行动以及行动的物质成果，仅指思维的理性成果。人类思维活动及活动的理性成果，便是人类的精神思想，人类的精神思想就是无数哲学家苦思冥想的研究范畴。
……
展开
