《中国文化经典导读：中国古代哲学经典》：
第二，在教育的内容上，以礼、乐、射、御、书、数为主要课程，以《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》为主要教材，在教育的科目上分为德行、言语、政事、文学四类，其中德行在培养人才过程中占有最为重要的地位。
第三，在教育的方法上，孔子主张针对不同的人采取不同的教育方法；孔子还重视诱导式的启发教育，强调不到学生苦苦思索而想不通时，不去启发他，不到他想讲而讲不明白时，不去开导他；他还要求学生不要死读书，而贵在触类旁通、举一反三。
第四，在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂、协调人们的社会行为之外，其最重要目的在于培养具有仁义之心的“士”、“君子”，用其所学来推行“先王之道”，以便为当时的社会服务。
2.学的方面
其一，在学习的态度上，孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键，只有好学、乐学，才能真正学好。其次，要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而永不满足。再次，要专心致志，知难而进。追求学问是一个艰难的过程，读书人要立志于追求道义和真理，要敢于知难而进。再次，要虚心求教，不耻下问，应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
其二，在学习的方法上，孔子主张边学习边将学习的东西用于实践中去检验，在温习旧知识的同时学习新的知识。与此同时，孔子还特别强调学思结合，应该把学习积累和钻研思考相结合，二者不能偏废。另外，孔子还非常重视学习上的精益求精，反对一知半解、浅尝辄止。
其三，在学习的内容上，孔子主张在学习专精的基础上要博、要广，他提出要用四种东西作为学习纲要，那就是文化知识、德行修养、忠诚笃厚和坚守信约，这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。
其四，对于学习的目的，孔子认为，重点在于“学以致用”，要注重理论与实践的紧密结合。
（六）君子观
君子是孔子设定的一种理想人格，《论语》中提出了成为君子的言行标准及道德修养上的要求。
第一，仁德是君子最为重要的品格，在孔子看来，作为君子必须重视仁德的培养“时刻不能违背仁德，哪怕违背的时间只有吃一顿饭的工夫之短也不行，即使在艰难困苦颠沛流离之中也不能违背仁德”。
第二，道义是做君子的根本，行为符合礼仪，言语表达要谦逊，待人要坚守信用，否则就谈不上君子。
第三，君子要用“三戒”、“三畏”和“九思”的标准严格要求自己。“三戒”，即年少时血气没有稳定，要警惕贪恋女色；成熟后血气方刚，要警惕争强好斗；年老时血气衰退，要警惕贪得无厌。“三畏”，即敬畏天命，敬畏地位高的人，敬畏圣人所说的话。“九思”指的是：看的时候要考虑是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，对人的时候要考虑脸色是否温和，与人交往时要考虑容貌是否恭敬，说话时要考虑所说的是不是自己内心所想，对待工作要考虑是否认真，遇到疑问要考虑是否应该问一下，发怒时要考虑是否有后患，面对能够得到的东西时要考虑是否符合道义。
除上述要求外，孔子还认为君子心境安宁而不傲慢；君子态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私；君子善于责求自己，而不像小人一样责求别人；君子要言行一致、表里如一；君子既要重视内在的德性修养，也要注重外在的表现方式，要内外均衡等等。
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