李新宇，男，山东青州人，生于1955年2月，1978年考入曲阜师范大学中文系，毕业后先后任教于曲阜师范大学、吉林大学、南开大学，现为南开大学文学院教授、博士生导师主要从事中国现当代文学的教学和研究，同时涉及20世纪中国思想史和文化史的研究主要著作有《大梦谁先觉》、《愧对鲁迅》、《走过荒原》、《鲁迅的选择》、《呐喊点评》、《爱神的重塑》、《中国当代诗歌艺术演变史》、《中国当代诗歌潮流》、与人合作出版有《新时期小说的文化选择》、《二十世纪中国文学批判》、《水浒传》《三国演义》批判，主编有《新编中国当代文学发展史》、《中国当代小说发展史》、《新编中国当代文学发展史》。

    “文革”期间，全国各地都曾出现过油印或铅印的各种版本，但由于时代政治文化的影响，那些语录大多是关于斗争的文字。在一个高喊革命口号，而且相信与天斗、与地斗、与人斗都“其乐无穷”的时代，对任何遗产的选择都常常陷入单一，而不能面对其全部的丰富性和复杂性。而且，正是那个年代的选择和打扮，使鲁迅的形象变得尖刻怪僻、面目狰狞。使许多人至今望而生畏。鲁迅曾经指出，世人摘引“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，使陶渊明成了一个飘逸诗人；其实，陶渊明也有“金刚怒目”的一面，写下过“刑天舞干戚，猛志固常在”这样的句子。所以，我们的摘编努力避免以偏概全，力图展示鲁迅思想的全貌。

    鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
    ——毛泽东

    现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。
    ——《热风·随感录三十三》
    民族根性造成之后，无论好坏，改变都不容易的。……我们几百代的祖先里面，昏乱的人，定然不少：有讲道学的儒生，也有讲阴阳五行的道士，有静坐炼丹的仙人，也有打脸打把子的戏子。所以我们现在虽想好好做“人”，难保血管里的昏乱分子不来作怪，我们也不由自主，一变而为研究丹田脸谱的人物：这真是大可寒心的事。但我总希望这昏乱思想遗传的祸害，不至于有梅毒那样猛烈，竟至百无一免。即使同梅毒一样，现在发明了六百零六，肉体上的病，既可医治；我希望也有一种七百零七的药，可以医治思想上的病。这药原来也已发明，就是“科学”一味。只希望那班精神上掉了鼻子的朋友，不要又打着“祖传老病”的旗号来反对吃药，中国的昏乱病，便也总有全愈的一天。祖先的势力虽大，但如从现代起，立意改变：扫除了昏乱的心思，和助成昏乱的物事（儒道两派的文书），再用了对症的药，即使不能立刻奏效，也可把那病毒略略羼淡。——《热风·随感录三十八》
    我们所要求的美术家，是能引路的先觉，不是“公民团”的首领。我们所要求的美术品，是表记中国民族知能最高点的标本，不是水平线以下的思想的平均分数。
    ——《热风·随感录四十三》
    此后最重要的是改革国民性，否则，无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的o
    ——《两地书·八》老前辈们开导我，那细腰蜂就是书上所说的果赢，纯雌无雄，必须捉螟蛉去做继子的。她将小青虫封在窠里，自己在外面日日夜夜敲打着，祝道“像我像我”，经过若干日，——我记不清了，大约七七四十九日罢，——那青虫也就成了细腰蜂了，所以《诗经》里说：“螟蛉有子，果赢负之。”……
    但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们许多好梦。自从法国的昆虫学大家发勃耳（Fabre）仔细观察之后，给幼蜂做食料的事可就证实了。而且，这细腰蜂不但是普通的凶手，还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家。她知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动神经球上只一螫，它便麻痹为不死不活状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。青虫因为不死不活，所以不动，但也因为不活不死，所以不烂，直到她的子女孵化出来的时候，这食料还和被捕当日一样的新鲜。
    ——《坟·春末闲谈》
    ……

前言
第一编
01．人生
02．处世
03．人性与人格
04．启蒙
05．革命
06．自我剖析

第二编
01．传统与国粹
02．历史与国情
03．中国人
04．国民性
05．秩序与规范
06．台绩与治术
07．守旧与革新
08．封闭与开放

第三编
01．文学
02．文学家
03．文艺与社会
04．文人与文坛
05．语言文字
06．创作
07．批评
08．翻译
09．读书
10．知识阶级