人们都知道，本之不确，末之谬远。做学问，尤其是译注方面，选择谁的作品、选择该作品的哪一个版本，至关重要，因为不同时期的版本在流传过程中会形成各自不同的面目。笔者所选择的《文心雕龙》的版本是明代王惟俭的《文心雕龙训故》本。选择该版本，主要有以下几个方面的因素：<br> 一是该版本的收藏价值。王惟俭的《文心雕龙训故》年代较早，存世较少。比王惟俭稍晚的清初杰出文人、官至刑部尚书的王士稹尽力搜寻，历经二十年才访得，可见其得来不易。该版本，被许多“文心学”专家称为“《文心雕龙》版本中的珍品”。<br> 二是该版本的研究价值。王惟俭在明代显赫的学人中，是数得着的领军人物。他的《文心雕龙训故》，是目前存世最早的《文心雕龙》注释本。于其中，我们可以看到较古的《文心雕龙》传本的原貌及其在流传中形成的独特风格，而这些，在“完整”校勘后的版本中是看不到的。<br> 三是该版本的普及价值。正因为该版本有其独特面貌，加之存世极少，一般读者难以见到原貌，所以更有必要循着王惟俭弘扬刘勰《文心雕龙》这一文化瑰宝的足迹，再将其传播至广大民众。《文心雕龙训故》原本，笔者已经委托出版社影印；还需要出版一本关于《文心雕龙》的通俗读物，方能使其从专家、学者的殿堂引领至“寻常百姓家”。
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