中国现代文学从来就是中外文化交汇撞击而催生成长的，翻译不仅对现代作家的文学创作产生了巨大的影响，对中国现代文学的发展有着推动作用，而且它也承担了思想启蒙和文化构建等时代赋予的使命，其历史价值不可低估。《出了象牙之塔》是鲁迅先生的翻译作品之一《出了象牙之塔》，《出了象牙之塔》的主旨是批评本国的缺点。

    十一村绅的日本呀都人和村民，这样一想，现今的日本人原也还与后者为近。近是近的，但并非纯粹的村民。要之，承了德川文明之后，而五十年间又受着西洋文明的皮相的感化，而且在近时，托世界大战的福，国富也增加一点了。
    说起来，就是村民的略略开通一点的，也可以叫作村落绅士似的气味的东西。就象乡下人进了都会，出手来买空卖空或者屯股票，赚了五万十万的钱，得意之至模样。既无都人的高雅，也没有纯村民的热性和呆气力。中心依然是霉气土气的村民，而口吻和服装却只想学先进国的样。朝朝夜夜，演着时代错误的喜剧，而本人却得意洋洋，那样子多么惨不忍见呵。唉唉，村绅的日本呀，在白皱纱之流的兵儿带上拖着的金索子，在泥土气还未褪尽的指节凸出的手指上发闪的雕着名印的金戒指，这些东西，是极其雄辩地讲着你现在的生活的。
    唉唉，村绅的日本呀，村绅的特色，是在凡事都中塗半道敷衍完，用竹来接木。象呆子而不呆，似伶俐而也不伶俐，正漂亮时而胡鎏着。那生活，宛如穿洋服而着屐子者，就是村绅。
    唉唉，村绅的日本呀，向你谈些新思想和新艺术，我以为还太早了。
    假使一谈，单在嘴上，则如克鲁巴金（P.Kropotkin）呀，罗素（B.Russell）呀，马克斯（K.Marx）呀等类西洋人的姓氏，也会记得的罢；内行似口气，也会小聪明地卖弄的罢。但在肚子里，无论何时，你总礼拜着偶象。你的心，无论怎样，总离不开因袭。你并不想将Taboo忘掉罢。怀中的深处还暗藏着生霉的祖传的淀屋桥的烟袋，即使在大众面前吸了埃及的金口烟卷给人看，会有谁吃惊么？唉唉，村绅的日本呀，说是你不懂思想和宗教和艺术，因而愤慨者，也许倒是自己错。想起来，做些下流的政治运动，弄到一个议员，也就是过分的光荣了。然而象你那样，便是政治，真的政治岂不是也不行么？惘然算了世界五大强国之一，显出确是村绅似的荣耀来，虽然好，但碰着或种问题，却突然塌台，受了和未开国一样看待了。这不是你将还不能在世界的文化生活里入伙的事，俨然招供了么？巧妙地满口忠君爱国的人们，却不以这为国耻，是莫名其妙的事。
    我就忠告你罢。并不说死掉了再投胎，但是决了心，回到村民的往昔去。而且将小伶俐地仿徨徘徊的事一切中止，根本底地，彻底底地，本质底地，再将自己从新反省过，再将事物从新思索过才是。而且倘不将想好的事，出了村民似的呆子的呆气力，努力来实现于自己的生活上，是不中用的。股票，买空卖空，金戒指，都摔掉罢！唉唉，村绅的日本呀，你如果连这些事也不能，那么再来教你罢：回到孩子的往昔去。自己秉了谦虚之心，想想八十的初学，而去从师去。学些真学问，请他指点出英法的先辈们所走的道路来。不要再弄杂志学问的半生不熟学问了，热心地真实地去用功罢。而且，什么外来思想是这般的那般的，在并不懂得之前，就摆出内行模样的调嘴学舌，也还是断然停止了好。
    唉唉，村绅的日本呀，倘不然，你就无可救。你的生活改造是没有把握的。前塗已经看得见了。
    写着之间，不提防滑了笔，成了非常的气势了。重读一遍，连自己也禁不住苦笑，但这样的笔法，在意以为essay这一种文学是四角八面的论文，意以为村学究者，乃是从早到夜，总抡着三段论法的脚色的诸公，真也不容易看下去罢。我还有要换了调子，写添的事在这里。
    ……

题卷端
出了象牙之塔
一、自己表现
二、Essay
三、Essay与新闻杂志
四、缺陷之美
五、诗人勃朗宁
六、近代的文艺
七、聪明人
八、呆子
九、现今的日本
十、俄罗斯
十一、村绅的日本呀
十二、生命力
十三、思想生活
十四、改造与国民性
十五、诗三篇
十六、尚早论
观照享乐的生活
一  社会新闻
二  观照云者
三  享乐主义
四  人生的享乐
五  艺术生活
附：译者附记
从灵向肉和从肉向灵
附：译者附记
艺术的表现
游戏论
描写劳动问题的文学
一  问题文艺
二  英吉利大学
三  近代文学，特是小说
四  描写同盟罢工的戏曲
为艺术的漫画
一  对于艺术的蒙昧
二  漫画式的表现
三  艺术史上的漫画
四  现代的漫画
五  漫画的鉴览
现代文学之主潮
附：译者附记
从艺术到社会改造
一  摩理思之在日本
二  迄于离子象牙之塔
三  社会观与艺术观
四  为诗人的摩理思
五  研究书目
论英语之研究（英文）
后记（译者）
图目