序言1<br /><br />导言1<br /><br />一、重提“无”的必要性／1<br /><br />二、讨论“无”的悖谬性、开端性／4<br /><br />三、讨论“无”的重要性及虚假和错误的无法发现／6<br /><br />四、中西哲学对“无”获得的认识和把握／10<br /><br />第一章 老子对“无”的认识和把握14<br /><br />第一节 老子洞见到的两种“无”／15<br /><br />一、命名的、绝对的“无”／15<br /><br />二、否定性的“无”／18<br /><br />第二节 “无”之为、“无”之用／21<br /><br />一、命名的、绝对的“无”之用／21<br /><br />二、否定性的“无”与不性的“无”之用／23<br /><br />第二章 庄子对“无”的认识和把握26<br /><br />第一节 庄子对绝对的“无”的认识和把握／26<br /><br />一、理解存在的四个维度与绝对的“无”／26<br /><br />二、绝对的“无”之用／29<br /><br />第二节 庄子对否定性的“无”的认识和把握／30<br /><br />一、言说绝对的“无”的荒谬性与否定性的“无”／30<br /><br />二、否定性的“无”之用／34<br /><br />第三节 庄子对不性的“无”的认识和把握／36<br /><br />一、人类是怎样得到“是非”的／37<br /><br />二、对待“是非”的态度／39<br /><br />第四节 庄子的“辩”、“无辩”与“不辩”／46<br /><br />一、庄子对辩论的肯定／46<br /><br />二、“辩”、“无辩”与“不辩”／50<br /><br />第五节 老子、庄子和孔子的“不知”精神／56<br /><br />一、老子、庄子的“不知”精神／57<br /><br />二、孔子的“不知”精神／64<br /><br />第三章 巴门尼德对“无”的认识和把握80<br /><br />第四章 柏拉图对“无”的认识和把握88<br /><br />第一节 柏拉图对绝对的“无”的认识／88<br /><br />一、虚假和“非存在”存在／88<br /><br />二、言说“非存在”的悖谬性／90<br /><br />第二节 柏拉图对于否定性的“无”的认识／92<br /><br />一、“相似”与否定性的“无”的建立／92<br /><br />二、否定性的“无”的存在性／94<br /><br />第三节 语言的困境／97<br /><br />一、语言在表达“二”和“一”时的困境／97<br /><br />二、语言表达实在时的不确定性／101<br /><br />三、语言和思想中的虚假性／104<br /><br />第四节 关于虚假的观点何以可能的讨论／106<br /><br />一、三种方法均无法找到的虚假的观点／106<br /><br />二、虚假的观点(错误)何以产生的进一步追索／109<br /><br />第五章 康德对“无”的认识和把握118<br /><br />第一节 康德论“无”／118<br /><br />一、四种“无”／118<br /><br />二、非存在、否定与限制／121<br /><br />第二节 康德论虚假与错误／126<br /><br />一、达到真理的荒谬性／126<br /><br />二、错误存在于判断之中／130<br /><br />三、关于避免错误的探讨／132<br /><br />第六章 黑格尔对“无”的认识和把握136<br /><br />第一节 黑格尔对绝对的“无”和否定性的“无”的认识／136<br /><br />一、“纯有”和“纯无”／136<br /><br />二、关于有与无同一的进一步说明／138<br /><br />三、必须用什么作为科学的开端／140<br /><br />四、规定性的否定的无／143<br /><br />第二节 黑格尔关于“无”的作用的把握／147<br /><br />一、否定性与事物的运动／147<br /><br />二、精神的异化、回归与事物的运动／149<br /><br />三、区别、同一、形成与否定性的无的作用／150<br /><br />第三节 黑格尔对于虚假的认识／153<br /><br />一、真实与虚假／153<br /><br />二、历史的认识和数学的认识的虚妄性／155<br /><br />三、概念的认识的虚妄性／161<br /><br />第七章 “纯无”的实体化与中国哲学的闭合164<br /><br />第一节 “纯无”与“虚无”／165<br /><br />一、《淮南子》论“无”／165<br /><br />二、《老子指归》论“无”／168<br /><br />第二节 王弼论“无”／170<br /><br />一、“纯无”的实体化／171<br /><br />二、一多之辨／172<br /><br />三、圣人体无／176<br /><br />第三节 无极太极之辩与“无”和“有”／178<br /><br />一、辩论的起源／178<br /><br />二、陆九渊的实在主义路向／179<br /><br />三、朱熹论无极太极／182<br /><br />结论187<br /><br />一、三种“无”／187<br /><br />二、三种“无”的作用／189<br /><br />三、三种虚假与错误的无法发现／190<br /><br />四、关于“三”的洞见／191<br /><br />五、关于对“无”和虚假与错误的不正确认识／197<br /><br />主要参考文献／200<br /><br />后记／202
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