引论 构建现代信仰学
一、创建现代信仰学的必要性
二、现代信仰学的学科视野
三、现代信仰学的特质
第一章 信仰的本质
第一节 为人之本:自我超越性
第二节 超越的基础:实践活动的精神升华
第三节 超越的路径:社会对个人的超越
第四节 超越的路径:精神对物质的超越
第五节 超越的路径:理想对现实的超越
第六节 超越的过程:乌托邦意味的冲动
第七节 超越的结构:植根于现实的终极关怀
第二章 信仰的发生
第一节 信仰发生的前提
第二节 生存意识:信仰发生的原始根基
第三节 群类意识:信仰发生的内在机制
第四节 绝对意识:信仰发生的驱动力
第三章 信仰的结构
第一节 信仰的张力场理论
第二节 信仰张力场的二级结构特性
第三节 信仰张力场理论的价值学论证
第四章 信仰的特性
第一节 关系视角:精神性和前实践性
第二节 主体视角:主观性和专一性
第三节 客体视角:理想性与虚幻性
第五章 信仰的机理
第一节 信仰与理智
第二节 信仰与情感
第三节 信仰与意志
第六章 信仰的运行
第一节 从信仰稳固到信仰迷茫
第二节 从信仰迷茫到信仰危机
第三节 从信仰危机到信仰更新
第七章 信仰的形态
第一节 宗教信仰
第二节 政治信仰
第三节 道德信仰
第四节 个人人生信仰
第五节 社会理想信仰
第八章 信仰的功能
第一节 信仰的人格塑造功能
第二节 信仰的社会控制功能
第三节 信仰的价值评价功能
第九章 信仰学的基本范畴
第一节 神圣与世俗
第二节 可信与确信
第三节 个人与社会
第四节 理想与现实
第五节 经验与超验
第六节 痛苦与幸福
第十章 信仰的传播
第一节 信仰传播的本质
第二节 信仰传播的形式
第三节 信仰传播的特点
第十一章 信仰的教育
第一节 信仰教育的界定
第二节 信仰教育的根据
第三节 信仰教育的模式
第十二章 信仰与社会发展
第一节 信仰在社会结构中的地位
第二节 信仰对社会发展的作用方式
第三节 信仰与社会发展的基本关系
参考文献
后记
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