第一章 当代国外思想政治教育比较研究概述
思想政治教育是世界各国社会教育的一个重要组成部分。如何总结各国思想政治教育研究实施过程中的经验和教训,是当代国外思想政治教育比较研究的重要问题。本章主要探讨当代国外思想政治教育比较研究的研究对象、特点、内容体系及其模式。
第一节 当代国外思想政治教育比较研究的
对象、特点和模式
一 比较研究与当代国外思想政治教育比较研究的历史回顾
任何新学科的出现都不是由个别人物凭一时的灵感和兴趣想象出来的,其出现有其自身产生、变化和发展的历史过程和逻辑程序,是该学科所处社会发展变化的客观需要和科学本身发展的内在逻辑的必然产物。当代国外思想政治教育比较研究的产生、变化和发展,也同样遵循这一历史和逻辑的演化过程。要探讨当代国外思想政治教育比较研究这一学科的发展变化过程及其内在的规律性,必须从比较研究的历史渊源说起。
比较方法的使用,最早可上溯到古希腊时期。据有关材料记载,古希腊哲学家亚里士多德早在公元前4世纪,就曾对158个城邦的政治制度进行过比较研究,发表了包括《雅典政制》在内的一百五十余部论著。早在公元前2世纪,我国著名的史学家司马迁在写作《史记》时,也广泛应用比较法对中国社会历史发展过程进行过纵向和横向的研究,为后人研究历史提供了一部非常有价值的传世之作。
但是,把比较方法作为一门专门的学科来加以研究,则是在18世纪以后。18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠,在对东西方一些国家的法律制度进行比较研究的过程中,首先创立了比较研究学,从而使比较研究在法学领域中被普遍地运用。随后,在孟德斯鸠创立的比较研究学的影响下,其他学科也纷纷把比较研究这一方法移植到本学科的研究过程中去。这一时期,先后出现了比较哲学、比较政治学、比较艺术学、比较文学、比较宗教学、比较史学、比较伦理学、比较经济学、比较教育学等。
马克思和恩格斯以及之后的列宁、毛泽东等老一辈革命家、理论家,在其理论研究和实践活动中,历来都十分重视运用比较法。马克思说,要了解一个限定的历史时期,必须跳出它的局限,把它与其他历史时期相比较。马克思在从事《资本论》这部巨著的著述时,就对资本主义产生以前的各种形态的生产方式做了相当广泛而精深的比较研究。恩格斯在论及此事时曾说:只知道资本主义的生产、交换和分配形式是不够的。对于发生在这些形式之前的或者在比较不发达的国家内和这些形式并存的那些形式,同样必须加以研究和比较。到目前为止,总的来说,只存马克思进行过这种研究和比较。
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