哲学与哲学史
超越精神的超越——论马克思主义的起源与基督教的内在关联
马克思和恩格斯是科学无神论的创始人，他们的无神论思想建基在辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学之上，是其共产主义世界观的有机组成部分。然而，马克思主义不是无源之水、无本之木，列宁说它“绝不是离开世界文明发展大道而产生的故步自封、僵化不变的学说”①，宗教、尤其是基督教，不惟是西方文化的摇篮和两千多年来西方思想的源头之一，直到今天，它仍然是西方文化主流中的精神内核。因此，马克思主义的起源无法脱离这样一条欧洲文化发展的大道。马克思主义的无神论在本质上又是反宗教的，这与其西方文化的宗教背景似乎是一个悖论。那么，我们如何结合列宁的话来消解这个悖论、并剖析马克思主义与西方文化主流之间的一些内在关联的理路呢？
众所周知，马克思主义哲学的直接来源是德国古典哲学，德国古典哲学直接建基在欧洲文化主流之上，而欧洲主流文化中的思想实质就是其理性主义和超越精神，马克思主义正是对这种超越精神的再超越。本文拟从三个部分阐述这一问题。
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