李申，河南省孟津县人，出生于1946年4月6日。国家有突出贡献的中青年专家，上海师范大学教授。1969年8月毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系，1970年4月在抢救山林火灾时受重伤，立二等功。1981年于中国社会科学院研究生院获哲学硕士学位，1986年于该院获哲学博士学位。导师均为任继愈先生。曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、儒教研究室主任。2002年11月，到上海师范大学哲学系任教。 <br>    主要著作有：《中国儒教史》（上下卷）、《中国古代哲学与自然科学》、《宗教论》（第一、二卷）、《敦煌坛经合校》、《易图考》、《隋唐三教哲学》等。曾任《中华大典。哲学典》（已出版）常务副主编兼儒家分典主编。现任《中华大典·宗教典》常务副主编兼儒教分典主编、《中华大藏经续编》副主编。

    汉朝初年，统治者用黄老思想治国，开启了老子哲学的黄金时代；到汉武帝宣布“独尊儒术”，道家就离开了朝廷，转向了民间；到魏晋时期，又一度通过玄学家的研究，使道家思想得以发扬光大……老子、庄子和其他道家人物，以他们过人的智慧，创立了非常深刻的哲学。和古代任何民族相比，他们的哲学都毫不逊色。

第一章  老子和他的哲学<br>一  隐君子和《道德经》<br>二  没落的社会，悲苦的心情<br>三  老子的治世方略和处世态度<br>四  自然、无为之道<br>五  矛盾和不可掌握的命运<br>六  道<br>七  结语<br>第二章  庄子和他的哲学<br>一  庄子和他的时代<br>二  庄子眼里的世界<br>三  庄子的处世哲学<br>四  一个看透了生与死的达人<br>五  庄子的功过得失<br>第三章  春秋战国时代其他道家人物和道家思想的影响<br>一  春秋战国时代其他道家人物<br>二  道家和法家<br>三  和道家柔弱、退让相对立的刚健、日新的哲学<br>第四章  汉初道家<br>一  老子哲学的黄金时代<br>二  《黄老帛书》<br>三  《淮南子》和《文子》<br>四  《论六家要旨》——汉初黄老学的尾声<br>第五章  独尊儒术以后道家人物和道家学说的命运<br>一  老子成了太上老君<br>二  老子与玄学<br>三  《老子》成了养生(气功)书<br>四  太上老君的坎坷道路<br>五  道家思想在道教中的浮沉<br>六  《老子》和中国的士大夫<br>七  把《老子》、《庄子》视为洪水猛兽<br>第六章  《阴符经》<br>一  一部奇书<br>二  深刻的哲学，自强的精神<br>三  《阴符经》与中国古代的科学传统<br>第七章  结束语