九、基于生命发展的基础观
职业教育的社会功能是培养生产、服务和管理第一线的应用型职业人才，因此职业教育要适应社会发展，顺应社会发展规律，为满足社会需求造就合格的“职业人”，这是一。同时，作为教育事业的重要组成部分，职业教育的教育功能则体现为还要适应个性发展，遵循教育发展规律，为满足个性需求塑造合格的“社会人”，这是二。应对社会发展的千变万化，面对个性发展的千差万别，要以不变应万变，职业教育只有为学生未来的生存与发展夯实基础，才能实现其社会功能和教育功能。
这意味着，深刻理解职业教育在人的一生的生存与发展过程中的基础性作用，即所谓“基础观”，是职业教育发展的重要思想基础。实际上，“十年树木、百年树人”，正是中华文化对教育基础作用的精辟诠释。然而，这样一句极具深刻思辨色彩的至理名言，长期以来却被误读了。这种误读的突出表现，在于自觉或不自觉地对“基础是构成的还是生成的”的理解产生偏差。可以说，基础的构成说解读还是生成说解读，是一个现代职业教育，甚至是整个教育所应该正视的根本问题。
传统的“基础构成说”的座右铭是“多深的地基多高的墙”，这是一种建筑学的概念。其内涵表现为：一是认为基础的好坏取决于“量”的多少，即“多学”，在书本中学，“学得越多，基础就越好”；二是认为基础的意义表现为“存储性”，即“备用”，“现在用不上总有一天能用得上”。因此，在这种思维定势指导下的教学，是以教师为中心的灌输、记忆为主，企图通过一次性教育最大限度地使学生获取其一生所需要的基础——理论知识。但是，由于在基础的形成过程中是他组织的：教师是知识传递途径的主宰者、评判者，而学生只能是知识的被动接受者，知识系统的获取是外部强制输入个体的结果；在基础的要素关联上是叠加的：强调基于还原论的部分、单元、模块的算术加即可攫取整体；因而其获得的基础知识是惰性的：关注复制、再生和重构，其结果是“知识学得多用得少”，对职业教育来说是一种“过度教育”。这种基于学科体系的基础观，实质上是一种指向“是什么”与“为什么”的陈述性知识集合的静态基础观。
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