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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
智慧思维学
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787206070150
  • 作      者:
    陶伯华著
  • 出 版 社 :
    吉林人民出版社
  • 出版日期:
    2010
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内容介绍
    《中国思维科学丛书:智慧思维学》是江苏省无锡市社科院陶伯华研究员从钱学森提出的“大成智慧工程”与“大成智慧学”的高度,对智慧思维作了进一步的理论探索,对生物智能的演进、原始思维的飞跃、抽象思维的提升、辩证思维的发展、创新思维的开拓到人机思维的匹配等连锁性问题的探讨,令人耳目一新。
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精彩书摘
    从认识论这个侧面看,审美意象同科学概念一样,都是人们对同一事物本质的理性认识。区别在于,审美意象用形象和图画显示真理,科学概念用判断和推理论证真理。正如别林斯基所指出的,哲学家以三段论法说话,诗人则以形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事。一个是证明,另一个是显示,他们都是在说服人,所不同的只是一个用逻辑论据,另一个用描绘而已。
    正因为形象思维与抽象思维、审美意象与科学概念可以相互贯通,因而作家艺术家在创作过程中可以完全沉浸于形象之中,也可以跳出来,想点其他事,甚至读点抽象的哲学书。抽象并不是坏事,它可以简化思维过程,可以使意识脱离感觉印象而得到独立的发展,可以帮助形象思维进行得更准确,更严密。所以作家完全不妨在构思审美意象的过程中插一段抽象思维,或者像茅盾所讲的从开篇到结尾,从初稿到完稿,逻辑思维与形象思维“交错作用”、“反复进行”。巴尔扎克为了当好法国历史的“书记官”,就常常跳出具体形象,苦苦思索研究,“寻求隐藏在人物、热情和事件里面的意义”。理论的思考不会破坏艺术的想象,由概念的逻辑体系组成的马克思主义观点会帮助作家更正确地认识生活,选择形象,创造典型。形象思维并不一概地排斥概念,它反对的仅是概念的“直说”和“图解”。反映事物本质的概念体系和形象体系,能够在共同的客观基础上互相转化、互相补充。正是在这个意义上,有人赞誉马克思的《资本论》是一部伟大的剧本。而马克思、恩格斯则一再声言他们从巴尔扎克、狄更斯、萨克雷、白朗底等作家的艺术画卷中看到了比他们同时代的所有历史学家、经济学家的全部著作所反映的还要多得多的东西。
    正因为形象思维与抽象思维、审美意象与科学概念可以相互贯通,因而科学家在概念与数字的王国中苦苦求索时也可以听听音乐、读读小说,展开想象的翅膀。牛顿从苹果落地想到月亮何以不会坠落以及万有引力的问题。道尔顿富有建设性的想象力形成了化学中的原子理论。对于法拉第来说,他在实验之前和实验之中都有想象力的引导。
    ……
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目录
第一章 生物智能的演进
一、智慧思维源头的科学回溯
二、细菌世界的生命之舞
三、植物的信息沟通之谜
四、生物智能器官的三次飞跃
五、在空中上演的智能竞技
六、从天生的蜂王到争夺的鼠王
七、动物惊人的灾变预测能力
八、最聪明的海洋精灵--宽吻海豚
九、疣猴、吼猴与蜘猴不同的进化路线
十、语言学习的能手大猩猩
十一、能够“灵机一动”的黑猩猩
十二、难能可贵的“野兽之美”
十三、仿生学--人类智慧思维的新生长点

第二章 原始思维的飞跃
一、从生物进化到人类起源的全景图
二、人科成员从信号语言与悟性思维起步
三、猿人以手势和声调语来表达的动作思维
四、早期智人符号语言思维的发展
五、晚期智人编码语言的形成与创造思维的爆发
六、原始洞穴艺术透露的智慧思维之光
七、原始思维飞跃之谜的探求
八、有趣的儿童思维重演律
九、从巫术思维到神话思维
十、原生态文明奠定人类智慧思维基石

第三章 抽象思维的提升
一、伴随抽象思维提升的大脑机能变化
二、奇特的记事绳、贝珠带与树叶书
三、从图画符号向象形文字的抽象
四、古埃及象形文字的破译
五、数的抽象与数的神化
六、从表象思维到概念思维的跃升
七、古代三大逻辑思维的分流
八、东方类推逻辑别具一格的“演连珠”
九、第一轴心期对智慧思维核心结构的探求
十、古代智慧与现代科学的远程交叉
十一、马克思对抽象思维运作方式的总结

第四章 辩证思维的发展
一、辩证思维对应于较高发展阶段的人
二、《周易》包罗乾坤的象数运演体系
三、辩证思维的三昧真言
四、东方兵圣的谋略智慧
五、濠梁之辩与“白马非马”
六、辩证思维的两个冤家对头
七、谁是雅典“最有智慧的人”
八、“阿喀琉斯永远追不上乌龟”吗
九、诡辩学派师徒对簿公堂
十、“绝对精神”的创世纪
十一、辩证思维现代形态的确立与发展
十二、“两面神思维”在科技创新中的妙用h

第五章 形象思维的变相
一、大脑两半球功能地位的争议
二、科学想象与艺术变相
三、在似与不似之间的第一次形象变相
四、重建个别的第二次形象变相
五、醉了的酒神与睡着的爱神
六、审美理想在艺术构思中的熔铸功能
七、意化与物化交融的第三次形象变相
八、外相与内相统一的适度规律
九、从表现到接受的第四次形象变相
十、艺术变相深化与美化的前进轨迹

第六章 创新思维的开拓
一、创新是智慧思维的本质特征
二、创新思维的层次模型
三、科学革命的结构与创新思维的作用
四、创新思维的最优化信息处理方式
五、创新思维的社会实践推进动力
六、发散的创新思维路径
七、求异的创新思维路径
八、联想的创新思维路径
九、交叉的创新思维路径
十、组合的创新思维路径
十一、创新思维的全脑全程全社会训练

第七章 灵感思维的激发
一、创造中最奇妙的飞跃之翅
二、灵感思维的三大奇异性
三、地球上最美妙的物质之花
四、偶然机遇的点化
五、灵光潜知的闪耀
六、创造潜能的激发
七、潜逻辑--生理结构的通导
八、梦境中的惊喜收获
九、直觉顿悟的类推机制
十、灵感激发方法的自觉运用

第八章 天才思维的怪异
一、天才思维的评判标准
二、天才思维的种种表现
三、令人神往的“英俊天才”
四、难解的“白痴”天才思维
五、天才是“天赋的灵禀”吗
六、天才是“进发的黑胆汁”吗
七、“天才就是疯子”吗
八、天才是被压抑的“里比多转移”吗
九、天才是发达的大脑吗
十、庐山会议上的“天才论”风波
十一、天才思维成因的综合分析

第九章 群体思维的优化
一、从“天才的命运注定是悲剧”谈起
二、人类智慧思维的社会群体性
三、群体思维是社会化与个性化的统一
四、“鹅湖讲会制”为什么未能普及
五、优化群体思维要与优化群体结构同步
六、确立英才辈出的群体激励机制
七、激荡群体智慧的奥斯本“头脑风暴法”
八、巧集众智的“菲利浦斯66法”
九、侧重书面交流的“635法”
十、新兴的“群集智能”仿生研究
十一、破除优化群体思维的社会心态障碍

第十章 人机思维的匹配
一、电脑思维与人脑思维之争
二、图灵机的验证与“中文屋”的否证
三、“深蓝”大战国际象棋大师
四、专家系统的成功与局限
五、电脑思维的计算、网络、反馈模式
六、高智能光学神经计算机的攻关
七、“互联网”“物联网”的新突破
八、“赛伯空间”任君虚拟创造
九、未来世界的人机思维合体
十、从“智能机器人”到“智慧机器人”
十一、视域广阔的大成智慧工程

第十一章 意向思维的预设
一、一个哲学公式引起的争议
二、智力理论研究的新进展
三、智商与情商
四、认知思维与意向思维
五、意向思维的脑科学基础
六、意向思维的预想原则
七、意向思维的预测方法
八、意向思维的价值规范
九、“大脑达尔文机”的竞争择优机制
十、意向思维是合规律性与合目的性的统一

第十二章 诗性思维的追求
一、一篇小说警示的全球性危机
二、伊甸园的智慧果与文明人的罪孽
三、西方功利思维的运行模式
四、从“上帝死了”“理性死了”到“人死了”
五、“现代上帝”对“最大智慧”的答复
六、功利思维与诗性思维区分的目的论依据
七、诗性思维的两个超越维度
八、诗性思维对科学理性的引导
九、诗性思维对价值目标的重建
十、诗性思维主导的社会基础与主体条件
结语
参考文献
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