虚空<br> “我们通过传统相信诸神的主题，对于人的主题，我们从经验中得知：鉴于本性的必然，一切存在总在行使其所拥有的全部权力（Thucydide）”。就像气体一样，灵魂欲占据赋予它的全部空间。一种收缩的气体就会留出虚空，这与熵的规律相反。基督教的上帝并不如此。基督的上帝是一位超自然的上帝，而耶和华是位自然的上帝。<br> 不行使自己拥有的全部权力，这便是承受虚空（le vide）。这违背自然法则：惟有神恩才能办到。<br> 神恩来填补，但神恩只能进入有虚空来接纳它的地方，而造成这虚空的正是神恩。<br> 得到报答的必要性，取得付出代价的等同物的必要性。但是，若歪曲这种必要性而留下虚空，就会产生抽吸现象，超自然的报答就会突然而至。若另有报答，超自然的报答就不来临：这虚空使它来到。<br> 债务的免除也同样（这不仅仅关系到他人对我们造成的损害，而且还有我们为他们带来的福乐）。在此，人们再次接受自身的虚空。<br> 接受自身的虚空，这是超自然的事。对于无补偿物的行为，何处找到动力?动力应来自它处，然而，首先应是一种断肠的痛苦，某种绝望之事，首先是虚空的产生。虚空：茫茫的黑夜。<br> 赞美、怜悯（尤其是两者的混合）带来真正的动力。然而，应当放弃。<br> 应是一段无报答——自然的或超自然的报答——的时光。<br> 应当设想内有虚空的尘世，以使尘世需要上帝。这意味着恶。<br> 爱真理意味着承受虚空，继之接受死亡。真理是同死亡在一起的。<br> 人只在一刹那间才摆脱尘世的法则。停滞、静观、纯粹的奥秘传授、心智的虚空、接受精神虚空的瞬间。正是在这些瞬间里，才可能出现超自然。<br> 在瞬间承受虚空者，或会得到超自然的食粮，或会栽倒。可怕的风险，但必须冒这风险，即使是毫无希望的一刻也罢。然而不该投身进去。P10-11
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