曹聚仁（1900.6-1972.7），字挺岫，浙江兰溪人。1916年考入浙江省立第一师范学校，五四运动中任学生自治会主席，主编《浙江新潮》。1922年到上海，任教于爱国女中、暨南大学、复旦大学等校。曾主编《涛声》《芒种》等杂志，为《社会日报》和《申报》副刊《自由谈》撰稿。抗日战争爆发后，任战地记者，曾报道凇沪战役、台儿庄之捷。1950年任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。1959年后同人合办《循环日报》《循环午报》《循环晚报》。
著有杂文随笔集《笔端》《文思》《文笔散策》《乱世哲学》等，散文集《我与我的世界》《今日北京》《文坛五十年》等以及大量报告文学作品，辑有《现代中国戏曲影艺集成》等编著共近七十种，约四千余万字。

中国近现代散文绵延传统文学文以载道的文化根脉，融汇西方的现代美学旨趣，熔铸出一批兼具文学性、艺术性和思想性的优秀作品。泰山出版社精心编选“炉边独语：中国近现代名家散文精选”系列丛书，汇集鲁迅、朱自清、老舍、胡适等四十位名家脍炙人口的散文佳作，从他们笔下耐人寻味的故事、妙趣丛生的见闻，以及真知灼见的感悟、上下求索的叩问，介入历史与现实、物我与天地的哲学思考，探求对生命的理性认识与审美解读，重现散文的语言魅力和精神力量。静坐火光摇曳的炉边，与至真至性的灵魂对语，聆听近代文人洞察万物的清醒思考与博大包容的人文关怀，感受其独立自由的人格追求与高风峻节的精神坚守。跟随近代大师们的视野仰观宇宙、俯察品类，找寻天地自然中的人生大道与民族精魂，坚定文化自信，构筑中华优秀传统文化中的精神家园。 《曹聚仁散文精选》为该丛书之一，精选《我的自剖》《金华佬》《我的童年》《神道的黄昏》《明远楼前》等经典散文，作者直面扮繁复杂的大千世界，以质朴凝练又不乏诗意的文字，传神地描写出普通人心中会意却无法表达的生活感悟，诉说着自己关于人生、关于生命、关于社会、关于世界的哲理性思考与精神追求，唤醒读者情感深处的灵魂共鸣。

我的自剖
英国哲人休谟，他写自传，一开头就说：“一个人写自己的生平时，如果说的太多了，总是免不了虚荣的，所以我的自传，要力求简短。”我呢，也不想多说自己的事，我永远是土老儿，过的是农村庄稼的生活。我们所处的时代太伟大了，过去半个世纪，真的比以往十个世纪还要复杂，宇宙越来越大，我们知道以往想象中的天河，有八百万光年那么宽，地球便越来越小。我们的世界，就是矛盾加上矛盾的一串，因此，我要写起来就不像想象中那么简单了。
二十年前，我曾经引用了当代大哲人罗曼·罗兰勾划弥盖朗琪罗的话，作为自己的考语：
他是孤独的，他恨人，他亦被人恨；他爱人，他不被人爱；他在周围造成了一片空虚。这还不算什么，最坏的并非是成为孤独，却是对自己也孤独了，和自己也不能生活，不能为自己的主宰，而且否认自己，与自己斗争，毁坏自己；人们时常说起他有一种反对自己的宿命，使他不能实现他任何伟大的计划。他的不幸的关键，足以解释他一生的悲剧，只是缺乏意志和赋性怯懦，在艺术上，政治上，在他一切行
动和一切思想上，也都是优柔寡断的。
我虽非完全是弥盖朗琪罗型的人物，但我是一个彻首彻尾的虚无主义者。我是梦岐先生的儿子，却又是他的叛徒：优柔寡断，赋性怯懦。
那时，我刚从上海南来，候鸟似的停留在小岛上，我曾经写过《南来篇》，一位朋友提醒了我：“你是五十之年的人了！”我瞿然自惊，对镜自照，白发半头，真的五十之年了。吾家子桓有云：“四十之年，忽焉已至；年行已老大，但未白头耳。”像我这样一个半百的人，难怪满怀都是萧索的秋天气象了。那位朋友，随又分析我的心境，说是“由于精神上的衰老，所以保守持重，没有先前那样的锋芒了”。这可以说是知己之言。我记得有一年夏天，那时，还只有三十六岁，和珂云旅居余姚，看见一群青年学生，在旅社客厅上高声唱抗战的歌曲。我便走了过去，想跟着他们一同唱几句；哪知我一走近，他们都停声了。他们对我格外表示尊敬，我和他们的距离便格外远了。一时凄然之感如箭刺，人到中年，便不复能混在青年群中散步了。
照说，五十岁之人，已不必存过多的希望了，那时，把报纸上的小广告看看，只有看门打更的职务还可以做得；到了今天，连看更的事，也不会轮到我们了。假使“时代’？吩咐我说：“你倒下去，你填到沟坑中去。”我决无二言，会默默地填到沟坑中去的。我决不想做时代的绊脚石。我又记得就在余姚小住的日子，友人某兄，邀我吃午饭，饭后，忽有一年青人叫工友来邀我去；他“教训”我道：“你是领导青年的，不要随便吃别人的饭，不要和别人去应酬！”他的好意，我是心领了，但我自己想想，从来不想领导青年呀！
三十以后，我时常浮着罗亭的影子（罗亭，屠格涅夫小说中的人物），当罗亭离开娜泰雅时写给她的信中说：“大可异的，凡近于滑稽的，是我的命运，我想献出我自己，切望地，整个地，为了某种事业，而我不能献出我自己。我将为了什么，连我自己都不能相信的傻事，或别的，把自己牺牲作为了结。可怜，我所能反省的，也是如此。”一位朋友曾经对我说：“你总是脱不了罗亭的影子！”我承认他的说法，不过我们眼前这一群人，又有谁能脱开罗亭的影子呢？那位日本社会主义大师河上肇，他坐满了刑期，从狱中出来了。他对新闻记者们说：“力量微弱的我，在暮年已迫的今日，早已不堪再走荆棘的路，我想我是完成了作为学者的任务的人，今后将完全过隐居的生活。现在成为一退出战斗场的老废兵的我，所希望的，是如何地在不妨碍人类进步的前提下，躲在社会的某一隅作极安静之呼吸。”作为思想战士的他，对于政治斗争的厌倦，不也正和我一样吗？我们这一群，又有谁不受着社会环境的窒塞，愿意躲在某一角落上，作极安静之呼吸呢？
P1－3

目录
001我的自剖
007金华佬
013我的童年
019先父梦岐先生
025地盘动了
031浙 东
037我的母亲
042神道的黄昏
048父子之间
055永生的时代
061另外一群人
067金华一年半
072诸 侄
077杭州初到
082明远楼前
088我们的教师
094湖 上
100失望的旅行
106在上海生根
112孤山文澜阁
118蓝布衫的故事
124南社—新南社
130插说一段话
136 《申报·自由谈》
143小品散文
150
鲁迅与我
156
插说苏州
162洋 人
168京派与海派
174 ‘
“文人相轻”
180罗素在中国
186前 夜
192花 瓶
194中国的秘密
197小黑姑娘
200说饿
204火腿的传奇
206旅 行