杨海明，1942年生，苏州人，1960—1964年就读于江苏师范学院中文系，1978—1981年进入南京师范学院中文系，师从著名词学家唐圭璋先生攻读硕士学位。现为苏州大学教授，1993年被国务院学位办批准为博士生导师，曾任中国韵文学会常务理事，中国宋代文学学会副会长，现为中国词学研究会名誉会长。出版专著《唐宋词风格论》《唐宋词史》《唐宋词美学》《唐宋词与人生》等，《唐宋词史》曾获首届人文社科优秀成果二等奖和首届“夏承焘词学奖”一等奖。2016年获中国韵文学会、中国词学研究会颁发的“中华词学研究终身成就奖”荣誉称号。

钱锡生，1962年生，张家港人，1979—1983年就读于徐州师范学院中文系，1987—1990年进入苏州大学中文系，师从杨海明先生攻读硕士学位，后又在职攻读博士学位。现为苏州大学文学院教授、博士生导师，中国词学研究会常务理事。著有《唐宋词传播方式研究》《不器斋词学论稿》，主编《化古为新——唐宋词对前人诗歌的接受》等。

本书包括如下三方面的内容： 一是杨海明教授谈“怎样鉴赏唐宋词”，并载录了他四十余篇鉴赏文章，其中不乏他的独到感悟和智者妙语。 二是杨海明教授谈他的“词学人生”，从幼年上学谈到卓然成家的学术历程，生动风趣，同时也折射了时代的变迁。 三是杨海明教授保存的词学大师唐圭璋先生当年给研究生讲课的课堂记录，这是弥足珍贵的历史资料，可供治词者们学习和珍藏。 如果说“怎样鉴赏唐宋词”属于词心的部分，那么“词学人生”和唐先生的讲课记录就属于词学的部分。读者可以跟随杨海明教授一起领略词心，踏上词学之旅。

（一）怎样鉴赏唐宋词（节选）

我们要研究一个作家、一个词人，或者研究词史，从哪里起步呢？就是从一篇一篇的作品开始，对它进行鉴赏、剖析，这样才能慢慢地打好基础，像造房子一样，从一块一块的基石开始，将基础打好、基石排好。你要研究苏轼，如果不研究他一首一首的作品，《念奴娇》《水调歌头》《定风波》……你对苏轼就不可能有深入的了解，对苏轼词风、苏轼其人、苏轼的思想艺术，就像隔雾看花一般。过去有个笑话：我们那时候给大学生布置作业，写一篇李清照词的研究，有位同学写了一篇，拿来一看，研究来研究去，这篇文章反映出来他只看过李清照两三首词，就围绕“寻寻觅觅”“绿肥红瘦”几首讲了半天。他的阅读量实在是太小了，对李清照作品就掌握那么三首五首，那么对李清照其人、其词能有什么了解？所以，我们研究词人也好，词史也好，研究词的宏观问题也好，都要从微观入手，这个“微观”就是指一首一首的作品，特别是对那些精品，要做鉴赏。这个“鉴赏”不是抄别人的观点，现在很容易，比如拿一本《唐宋词鉴赏辞典》，里面几百首词，看一看就行了。这是不行的，一定要自己来鉴赏。过去有句话叫“吃别人嚼过的馍没有滋味”，就是指别人把馒头嚼了一通，跟你讲这个馒头是粗粮馒头还是细粮馒头，味道是甜的还是咸的，然后你就也说这个是甜的、咸的，你自己有没有嚼过？所以，我们的鉴赏就是“嚼自己的馒头”，嚼了馒头以后，吃过了就知道这个是枣子馒头，这个是玉米馒头，你吃了以后才知道馒头是这个味道。综合起来，对这个词人就有所了解。所以，我以前教本科生的时候，经常布置一个作业：每人写一篇鉴赏文章交上来，自己选一首词。你喜欢苏东坡的“大江东去”，你写一篇；我喜欢李清照的“寻寻觅觅”，我写一篇。这个文章收上来一看，就知道这个人的才、学、识，这些都反映在文章中了。所以，不要以为只是一篇小小的鉴赏，鉴赏里面反映出一个人的学问、见解和文笔。

鉴赏的几种写法：一种是通常的鉴赏方法，像《唐宋词鉴赏辞典》《唐诗鉴赏辞典》等，上海辞书出版社出了一套，还有《元曲鉴赏辞典》《古文鉴赏辞典》等等。这些鉴赏辞典写得都很好，都是名家写的。但是，它们为了满足初学者的需要，往往要将作品一句一句地按照词意解释，讲清楚典故以及时代背景、创作动机等等，一句一句、上片下片地进行分析，利于初学者理解这首词。这是一种鉴赏，即通俗的鉴赏。另外一种鉴赏则不是这样的，当我们已经读懂了整首词的大意，懂得典故和背景，我们还要探析里面的精妙之处。这时候就要放出你的眼光来，看出许多别人没有发现的东西。这就反映出你的见解、学问，并用适当的文笔表达出来，这便是才、学、识。所以，鉴赏很重要，它要求我们研究词的“原典”，我们现在不是讲阅读原典嘛，你要阅读大量的作品，对大量的作品自己咀嚼、自己赏析，然后加深印象，慢慢地就了解了这个词人。一个词人了解了，第二个词人了解了，第三个词人了解了……就会形成一个比较，这样你对词的整个发展历程的认识就有了坚实的基础，所以，我们一定要从读作品开始。

我们跟唐圭璋先生读词的时候，他先跟我们说：“你们先不要来上课，先去读《唐诗三百首》《宋词三百首》，先去读《古文观止》。”我们起先不理解，我们已经大学毕业了，还要读这些东西？事实上，读一次加深一次理解，三十岁读，跟四十岁读，跟五十岁读，跟你看了很多书以后去读，都是不一样的。随着人的阅历的增长、知识结构的完善，对作品鉴赏的深度就会越来越深。所以，我一开始就说鉴赏很重要，它是我们研究唐宋词的一个基础，一个出发点。基础打好了，才可以进入真正的研究。不然，作品都没有好好地鉴赏，缺乏艺术鉴赏力，怎么能探索到作品的精微之处呢？过去有句话，一千个读者就有一千个哈姆雷特，所以，每一篇作品的鉴赏要看自己的见解能力。

（二）唐宋词鉴赏录（节选）

菩萨蛮

韦  庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

这首词的思想内涵可分两个层次来理解与赏析。

第一层次先来欣赏它所描绘的“江南好”景致。江南，此指江浙一带。大约中唐开始，全国的经济重心已由北方转到南方，因此很多北方的文人都喜欢作江南之游，并写下了不少歌咏江南风物的著名诗词。别的不说，且举白居易为例，他就一口气写了三首《忆江南》词，使那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南自然景观和那“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉”的江南风土人情，得以扬名词坛。而本词的作者韦庄，继步白居易，写了五首《菩萨蛮》词，其中有两首即明点“江南”之乐。我们现在欣赏的这首词，就是其一。它所描绘的“江南好”景致，实际只有“春水碧于天，画船听雨眠”和“垆边人似月，皓腕凝霜雪”四句。然四句中却已要言不烦、生动传神地写出了江南的美丽风光与旖旎风情。先说前两句：记得杜牧《江南春绝句》有云“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜荀鹤《送人游吴》诗有云“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多……”，所以若要概括江南风光的总体特征，那就离不开一个“水”字。你看白居易所写的“江花”与“江水”，杜牧所写的“水村”与“烟雨”，杜荀鹤所写的“水港”与“小桥”，以及后人形容江南景致的名句“杏花春雨江南”（虞集《风入松》），就都是在“水”字上“做文章”。而韦庄自然也深谙此理，他化用白居易的“春来江水绿如蓝”，凝铸成了“春水碧于天”的新句；又从杜甫的“春水船如天上坐”（《小寒食舟中作》）句中得到启发，进一步写出了安卧于“画船”之中侧耳静听雨声而入眠的悠然之乐。故而这两句描写可谓抓住了“江南”的特征，揭示了“江南”的“神髓”，于尺幅之中展示了江南春水浩淼的千里之势，境界开阔，神韵悠远。再说后二句：江浙一带由于城市经济的高度发达，因此出现了许许多多的酒楼妓院，这就使得江南的景致中又明显带有了“旖旎”与“富丽”的特种风情。体验此种风情，对晚唐五代的风流文人来说，更是桩使人艳羡不已、值得兴奋的事。所以韦庄要写江南之美和江南之乐，就不肯仅仅停留在作“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”（张志和《渔歌子》）的“山水画”式的描写上，而更要作色彩更加浓艳的“仕女画”式的绘画。于是，他就大笔一挥，为我们勾勒了一幅“美人侑酒”的画面：“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”请看，当垆卖酒的女子（实指陪酒女郎），个个都像卓文君那样明媚如月，不信你只要看看她们伸出的洁白如霜雪的手臂就可明白了！这儿一则使用了恰当的比喻（以月比人），二则暗用了典故（卓文君），三则又推出了一个“特写镜头”（重点写其雪白的手臂），缘此便把江南姑娘之艳美和江南风情之旖旎，生动传神地表现了出来。所以一方面是自然风光美丽，另一方面是享乐环境优越，这就难怪词人一开头就要赞叹“人人尽说江南好，游人只合江南老”了。而这种对于江南之美的出色描绘，自该是欣赏本词的“重点”所在。

但是以上仅是第一层次的理解与赏析。而事实上，本词却还包含更深的思想内容，那就是思乡而不能归的痛楚心情。对此，就会涉及本词的写作年代——有人认为是词人晚年仕蜀后所作，有人认为是他青年时代浪游江南时所作。本文不拟在此作深一步的探讨，只想根据本词所说的“未老莫还乡”来作推论，那就是：词人其时正当华年，正在江浙一带漫游。他目睹江南无比富丽的风光，一方面是赞美不已，另一方面却更加激起了对故乡（陕西）的怀念。可是家乡目前正值战争与动乱，又怎能归去？因而只能发出“还乡须断肠”的浩叹和“游人只合江南老”的自嘲。清人陈廷焯评此词曰：“一幅春水画图，意中是乡思，笔下却说江南风景好，真是泪溢中肠，无人省得。”此数语就揭示了本词第二层次的思想内涵。

怎样鉴赏唐宋词  杨海明述  钱锡生编

唐宋词鉴赏录  杨海明著  钱锡生编

菩萨蛮  温庭筠

天仙子  韦庄

菩萨蛮  韦庄

南乡子  冯延巳

渔家傲  范仲淹

雨霖铃  柳永

定风波  柳永

浣溪沙  晏殊

念奴娇 赤壁怀古  苏轼

洞仙歌  苏轼

关河令  周邦彦

六州歌头 桃花  韩元吉

水调歌头 闻采石战胜  张孝祥

念奴娇 过洞庭  张孝祥

更漏子  赵长卿

水龙吟  程垓

浪淘沙  石孝友

谒金门 耽冈迓陆尉  赵师侠

满江红 中秋夜潮  史达祖

满江红 书怀  史达祖

龙吟曲 陪节欲行，留别社友  史达祖

齐天乐 中秋宿真定驿  史达祖

喜迁莺  许棐

谒金门  李好古

柳梢青 春感  刘辰翁

唐多令  邓剡

一剪梅  杨佥判

虞美人 听雨  蒋捷

一剪梅 舟过吴江  蒋捷

闻鹊喜 吴山观涛  周密

南浦 春水  张炎

高阳台 西湖春感  张炎

壶中天 夜渡古黄河，与沈尧道、曾子敬同赋  张炎

八声甘州  张炎

解连环 孤雁  张炎

满庭芳 小春  张炎

绮罗香 红叶  张炎

长亭怨 旧居有感  张炎

甘州 寄李筠房  张炎

声声慢 别四明诸友归杭  张炎

清平乐  张炎

清平乐  张炎

乌夜啼  刘迎

我的词学人生  杨海明述  钱锡生编

一、我的前半生

二、我的读研岁月

三、我的治学经历

附一  唐圭璋先生词学研究讲课实录  杨海明记

一、唐老谈词学研究概况

二、唐老谈研究词学的态度和方法

三、唐老谈研究词学的几个方面

四、唐老谈晚清五大词人

五、唐老谈历代词集

六、唐老谈唐五代词

七、唐老谈北宋词

八、唐老谈南宋词

附二  杨海明论文、论著目录  陈国安整理

一、论文目录

二、论著目录

后记