《比较行政法学（修订版）》：
　　（四）行政法社会学派
　　法社会学在它产生的初期仅仅是法学研究的流派之一，但是到今天法社会学已经不仅仅是法学研究中的一个流派，而成了一门独立的法律学科，在法学研究领域出版了诸本非常厚实的法社会学著作，如科特威尔的《法律社会学导论》，卢曼的《法社会学》，马克斯韦伯的《法律社会学》等，这些关于法社会学的论著都已使法社会学成为一门独立的学科。同时不可否认的是，法社会学仍然可以作为法学研究中的一个流派，因为它们对法的研究与其他流派有所区别，在研究的方法和关于法的主张上，其契合作为流派而存在的条件和标准。在行政法学研究中也受到了法社会学的影响，也许有些学者对行政法问题主张和采用的研究方法没有冠之以行政法社会学之名，但他们的研究态度以及对行政法本质的确认则与法社会学有高度的契合性。我们知道，在行政法学研究中引入了诸多新的概念，如市民社会的概念、公共利益的概念、社会自治的概念等，而这些概念曾经一度成为行政法学研究中的热点。例如，在本世纪之交，行政法学界就将公共利益的概念作为一个热点予以引入，诸多论点认为行政法建立在公共利益的基础之上，行政法要以公共利益为转移，公共利益一时间成了分析行政法问题的最核心的手段。而公共利益问题是与社会学关联最为密切的问题，是社会学概念中的核心概念之一。同时公共利益的分析将行政法由原来的国家利益和政府利益转入到了社会系统之中，这就使得行政法由原来相对封闭于政府系统的状态有所改变，使行政法的问题始终成为社会问题的组成部分而不仅仅是政府问题的组成部分。
　　该流派对我国行政法治近年来的发展产生了非常大的影响，我们在2014年依法治国的顶层设计中就对存在于社会系统中的治理方式作了认可。而在最近有关治理体系和治理能力现代化的构型中也强调了治理过程中社会自治的重要性。应当指出，我们所讲的社会自治是与公法调整关联在一起的社会自治，是公法理念转化的社会自治。在法治发达国家对于行政法问题的分析中有关法社会学的倾向也非常明显，我们注意到，诸多学者在对行政法问题的研究中都强调公正问题和公平问题，甚至有学者认为公平和公正是当代行政法原则的核心内容，而在传统行政法理论中合法性原则和合理性原则才是形成共识的行政法的基本原则。应当讲，合法性原则和合理性原则与公平原则和公正原则并不是同一层次上的问题，公平原则和公正原则在行政法中的运作实质上都是基于法社会学的视野，有学者就指出：“公平原则的发展，其作为行政决定的一项要求，虽然理性地拓展了自然正义的传统规则，仍然使我们对法治的理解变得复杂。这说明一般性和中立性原则——其通过一般规则始终如一地适用和得到保护——必须得到某些道德原则的补充，这些道德原则的影响与特定案件的具体情势联系紧密。行政权力必须受到一般规则科以其目的及范围的限制，以防止任意的歧视；但是它们在个案中的行使——其结果必然大相径庭——应当对案件的特定情势保持敏感。这里并不存在矛盾，仅仅是承认法治应当包括相互冲突的合法性和公平的事项，而且不能毫不曲解地被压缩为任何一端。”这个论断表明行政法治的原则已经有所转型，已经超越了合法性原则和合理性原则的维度，这样的超越使行政法的社会元素日益强烈。行政法学研究中的法社会学流派无论在我国还是在其他国家都方兴未艾。
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