本书共计七章，首次整合研究这部“绝代奇书”相对薄弱的国内传承和较为滞后的国外译介。国内传承部分，首先全面整理《淮南子》诞生至今的传承成果，尤其是改革开放迄今的研究，继而专题式探讨淮南国、淮南王及《淮南子》，最后深入论述了宜科学传承的“道法自然”观。国外译介部分，首先全面梳理《淮南子》在世界各国的主要译介成果，其次对比研究国内全译本Huai Nan Zi和国外全译本The Huainanzi，再次以“大中华文库”和《淮南子》英译为个案全面论述了中国典籍译介的现状及问题，最后基于副文本理论对典籍译介的重要启示，指出典籍译介过程中所涉作者、编者、译者、编辑、出版社、媒体乃至读者等主要相关角色应在副文本环节充分发挥各自的作用，尽可能地通过创设副文本为预期读者构建阅读所必要的社会历史文化语境。 本书既全又新且有深度，全在全面涵盖国内两千多年的传承和国外近邻远邦的译介，新在笔者开辟《淮南子》译介研究新领域和本书创新国内传承与国外译介的整合研究，深度具体体现在对淮南国、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”观、英译本底本、孪生译本对比、典籍译介出去的众妙之“门槛”的深入论述。本书兼跨《淮南子》研究领域和翻译研究领域，既能给《淮南子》爱好者提供国内外视野，又能给翻译研究尤其是典籍译介研究人员提供借鉴和启迪。

序一 一流新作：《淮南子》传承与译介研究
序二 译介之路漫漫其修远兮
序三 文明因传承互鉴而倍加精彩
前言
第一章 《淮南子》国内传承研究
第一节 传统考据研究之贡献
第二节 现代义理研究之发展
一、义理研究发展伴有传统考据
二、现代义理研究由拓展到绽放
第三节 港台之别样译介传承
一、香港《淮南子》之译介
二、台湾《淮南子》之传承
第四节 近四十三年文献计量分析
一、文献发表趋势
二、文献资源类型
三、文献来源分布
四、文献学科分布
五、文献作者分布
六、基金项目分布
七、主要主题分布
第二章 淮南国淮南王《淮南子》
第一节 淮南国与淮南王
第二节 刘安与《淮南子》
第三节 《淮南于》书名嬗变
一、弃《鸿烈》改称《淮南》
二、承《淮南》启用《淮南子》
第四节 《淮南子》版本演绎
一、二十一卷本体系
二、二十八卷本体系
第三章 《淮南子》传承精髓：由“天人合一”至“道法自然”
第一节 传统哲学思想之“天人合一”
一、“哲学”译名溯源
二、中西哲学对照
三、传统哲学思想
四、“天人合一”详论
第二节 《淮南子》之“道法自然
一、《淮南子》哲学
二、《淮南子》之“道
三、“道法自然”精要
第四章 《淮南子》国外译介研究
第一节 东方近邻《淮南子》译介
一、国外译介研究之必要
二、日本《淮南子》译介
三、苏俄《淮南子》译介
四、马来西亚《淮南子》译介
第二节 欧美远邦《淮南子》译介
一、英语世界《淮南子》译介
二、法语世界《淮南子》译介
第五章 《淮南子》李生译本出版与接受研究
第一节 李生译本出版发行策略
第二节 两译本学术界接受实情
第三节 两译本读者圈接受真相
第六章 《淮南子》李生译本所属典籍译介研究
第一节 基于“大中华文库”的典籍译介现状
一、典籍对外译介溯源
二、典籍对外译介现状
第二节 基于《淮南子》英译的典籍译介问题
一、翻译正文质量难保
二、副文本厚度待增加
三、出版推介缺乏策略
四、实际译介效果堪忧
第七章 由《淮南子》英译本悟典籍译介之“门”
第一节 “门槛”于典籍译介之启示
第二节 典籍译介出去众妙之“门”
图表目录
参考文献
跋