编者前言
张亨先生序
梅广先生序
第一讲 人文主义在天(神)人关系中的问题性:韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判(上)
第二讲 人文主义在天(神)人关系中的问题性:韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判(中)
第三讲 人文主义在天(神)人关系中的问题性:韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判(下)
第四讲 《论语》中的“仁”及对话文学
第五讲 孟、荀论心、情、性(上)
第六讲 孟、荀论心、情、性(下)
第七讲 墨子:”兼爱”说所比喻呈现的客观化思想模式
第八讲 老子:道与“无为”
第九讲 庄子:”齐物”与“两行”
第十讲 老庄的“道”及其语言观
第十一讲 《大学》与《中庸》:“修身”与“本性”
第十二讲 《易经》中的“生生”观念与共鸣式思想
第十三讲 印度的佛学(上)
第十四讲 印度的佛学(下)
第十五讲 佛学的来华与华化(Ⅰ)
第十六讲 佛学的来华与华化(Ⅱ)
第十七讲 佛学的来华与华化(Ⅲ)
第十八讲 佛学的来华与华化(Ⅳ)
第十九讲 佛学的来华与华化(Ⅴ)
第二十讲 周敦颐与新儒家的“道德的形上学”(上)
第二十一讲 周敦颐与新儒家的“道德的形上学”(下)
附录
壹、中文上课大纲(syllabus)暨期末考题
贰、英文上课大纲
参、台北,香港,芝加哥——钱新祖先生行述
肆、钱新祖(Edward T.Ch'ien)简历
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