500年前的阳明心学，提出了“心即理”“致良知”“知行合一”等振聋发聩的理论，这些观念到如今仍为大众所提倡和学习。《重读阳明心学》从哲学的各个维度考察了阳明心学，既发掘了阳明心学的理论亮点，弘扬其弥足珍贵的现代价值，张扬其当代意义；又正视其理论偏颇，分析其不足。阳明心学在具备深刻的思想性的同时，也存在时代的局限性。今人学习阳明心学，应对其进行创造性传承、创新性发展，使之实现现代转换，而走进当今社会，成为新时代的心学。
引言 （1）
第一章 阳明心学的特色与基本内涵
一、别具一格的特色（5 ）
二、心学“三乐章”（10）
第二章 “心即理”：心外无物论
一、“心即理”，心生万物论（18）
二、“心即理”论与西方哲学（23）
三、“心外无物”论与马克思主义哲学（29）
第三章 “知行合一”：德行统一论
一、“知行合一”论的创立（36）
二、“知行合一”论的宗旨与内涵（39）
三、“知行合一”论的社会意义（43）
第四章 “致良知”：道德觉醒论
一、“致良知”论的基本内涵与理论基点（53）
二、“致良知”论，对“人欲横流”社会的救赎（57）
三、“致良知”论的当代价值（61）
第五章 “人皆可以为尧舜”：朴素平等观
一、“良知”与“致良知”，人性与涵养的平等（67）
二、平等，时代的呼声（69）
三、平等，构建和谐社会的基石（71）
第六章 “仁者以天地万物为一体”：命运共同的整体论
一、“一体”论，揭示宇宙为一体、天下犹一家（75）
二、“一体之仁”，启示维系一体乃须道德（78）
三、“万物一体”与“一体之仁”论的形而上意义（81）
四、“天地一体”与“一体之仁”论的社会价值（84）
第七章 阳明心学与陈湛心学
一、阳明心学，明代心学之一流派（88）
二、阳明心学与白沙心学之异同（92）
三、阳明心学与甘泉心学之异同（102）
四、阳明心学与陈湛心学之关系（109）
第八章 阳明心学，中国早期启蒙思潮
一、改革，催化商品经济发展（115）
二、阳明对社会现实的双重回应（121）
三、阳明心学之启蒙性（124）
四、阳明心学启蒙性之影响及验证（134）
余言 阳明心学，走进当代社会（141）
后记（149）
