周国平，目前国内最畅销的散文家、哲学家、作家。出版图书累计销量2000万册，拥有众多忠实粉丝。微博粉丝679万，活跃度非常高。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

　　《幸福的哲学：周国平人文讲演录》是周国平1996 -2012年，数十载间，慢慢沉淀下来，对世界的智慧思考。一本全新的力作，哲学入门的桥梁书。本书中，作者思考的中心是价值观问题，对何为幸福的人生进行了诠释：人最宝贵的东西，一是生命，而是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。

　　怎么读：直接的好处
　　读经典，要把功夫下在读原著上，直接向大师学习，少读甚至不读那些第二手、第三手的所谓心得、解读、教辅一类的书。
　　为什么要直接读大师的原著呢？首先因为这是最可靠的，你要说捷径，这就是捷径，因为这是唯一的途径，走别的路只会离目的地越来越远，最后还是要回到这条路上来。能够回来算是幸运的，常见的是丧失了辨别力，从此迷失在错误的路上了。比如学哲学，我们的教科书往往误导，把哲学归结为几个教条，使人离哲学就是爱智慧的本义越来越远。当然教科书可以力求准确，但毕竟是转述，常常还是转述的转述，一切转述必定受转述者的眼界和水平所限制，在第二手乃至第三手、第四手的转述中，思想的原创性递减，平庸性递增。
　　其次，原著是最鲜活的。我还以学哲学为例，许多人想象哲学原著一定很难读，其实你去读一读，比读教科书有意思多了。那些大哲学家，他思考世界和人生的根本问题，他的著作把这个思考的过程也呈现出来了，内容非常丰富。可是，在教科书里或解读中，往往只把一个所谓体系和若干个抽象的观点拿给了你，魅力全无。原著是有血有肉的，是一个活体，教科书把它给解剖了，把它杀死了，拿给你一副骨架和一个标本。
　　我是研究尼采哲学的，我也翻译了一些尼采原著，看原著的时候，我真的激动啊。尼采面对的是时代最根本的问题，用他的话说就是虚无主义，用我们的话说就是信仰失落，精神危机，他就探究虚无主义的根源，在信仰失落的时代怎样才能过一种有意义的生活。在这个思考的过程中，充满精彩的见解及表达，读的时候会使你激动，促你思考。可是，到了我们的教科书里，它就告诉你，尼采哲学的体系是反动的唯意志论，主要观点是权力意志和超人，你知道了这些以后，当然会觉得索然无味。你完全不能体会读他的原著时的那种快乐，那种激动，那种促使你去思考的力量，那种开放性，这一切都没有了。
　　最后，原著也是最有趣的。很多大师，包括很多大哲学家，他们是很有个性的人，文字也非常好，文字本身就给你享受。我的经验告诉我，大师比追随者可爱无比也更加平易近人，这就像在现实生活中，真正的伟人总是比那些包围着他们的秘书和仆役更容易接近，困难恰恰在于怎样冲破这些小人物的阻碍。可是，在书籍世界中不存在这样的阻碍，大师就在那里，任何人想要见他们都不会遭到拒绝。古希腊哲学家亚里斯提卜曾经嘲笑说：那些不从原著学哲学的人，就好比看上了女主人，为了图省事却向女仆求爱，这就太可笑了。
　　作为普通读者，怎么样来读原著呢？我提两条建议。第一，不求甚解。你不是在做学问，无论多么重要的经典，柏拉图也好，《论语》也好，你都不妨当作闲书来读，阅读的心态和方式都应该是轻松的。不要刻意求解，不要受阻于读不懂的地方，读不懂不要硬读，可以先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。在这个不求甚解的阅读过程中，你是在慢慢地受熏陶，你内在的东西在积累，你用来理解大师思想的资源在积累，有一天你会发现你越来越读得懂了。人文修养是熏染出来的，不是读一两本书就能具备的。林语堂打过一个比方，他说你看牛津、剑桥的那些大教授们，他们都是怎么教学生的？他们把学生叫来，然后翘着二郎腿，抽着大雪茄，海阔天空地聊，满屋烟雾缭绕，就这么熏啊熏，学生的人文修养就被熏出来了。（笑声）
　　第二，为我所用。你读大师的作品是为了自己的精神生长，它们仅仅是你的营养，这个目标要清楚。通过吸取营养，你在精神上能够健康地生长，这就行了。读大师的书，是为了走自己的路。
　　当然还有一个具体方法的问题，我可以介绍一下我自己的读书方法，基本上是三点。第一点，读书要有计划，不要漫无边际地乱读，一段时间里有一个重点，相对集中读某一类的书。其他的书也可以看，但不是重点，随便翻翻。第二点，在泛读的基础上有选择地精读。我读一本经典著作，一开始把它当闲书一样看一遍，看的时候会做一些记号，看完后就回过头来把做了记号的地方重读一下。如果特别喜欢某一本书，就不妨读第二遍甚至更多遍。第三点就是要做笔记。可能你们不需要，我记忆力比较差，这是我的弱点，所以我必须做笔记。笔记有两种，一种是摘录，在重读做了记号的内容时，有选择地做摘录一些。另一种是随感，就是随时把读书时的感想、思绪记下来。隔一段时间，我会重读这些摘录和随感，最好还做一个整理，比如说按照主题把相关的内容整理到一起，这样脉络就非常清楚了。
　　（温家宝总理入场。掌声。）
　　主持人：温总理，欢迎你来参加我们文津读书沙龙的活动。文津读书沙龙是国家图书馆从2004年开始举办的一个讲座品牌，那么到今天已经举办了138期。今天为了配合世界读书日，我们请到了社科院的研究员周国平先生给我们做《阅读与人生》的讲座。那么下面的时间还是请周老师继续把讲座讲完。
　　周国平：好的，我们今天太幸运了（笑声），迎来了一位珍贵的客人。其实我刚才已经讲得差不多了，现在我做一个简单的归纳。我的看法就是阅读和人生的关系是怎样的呢？读书在人生中占据一个什么样的位置呢？人生的意义、人生的价值取决于一个人精神生活的品质，那么阅读就是提高人的精神生活品质的最重要的途径，读书可以使我们获得人生最美好的价值，这就是优秀、幸福和宁静。有一句人们常说的话叫做“阅读改变人生”，我觉得这句话说得很好，但是应该辨清楚改变人生的什么。我认为主要改变的不是人生的表象和外观，而是改变人生的格调、气象和境界。它带给我们的主要不是一些表面的外在的成功，而是内在的优秀，在优秀的基础上所得到的成功才是真成功、大成功。
　　下面我想可能要进入互动环节了，但是我是这样想的，温总理是我十分敬佩和欣赏的一个政治家，今天有幸在这里近距离地接触，我感到非常高兴。据我所见，温总理不但是在最需要的时候在最需要的场合出现、果断地解决问题的一个实干型的政治家，而且是一个博览群书、有很高的阅读品味的学者型的政治家。（温总理：谈不上。笑声）因为我知道，最近有两本书由于温总理的推荐而非常畅销。（笑声）一本是古罗马斯多葛派哲学家、古罗马的一个皇帝马可?奥勒留的《沉思录》，还有一本是英国古典经济学家、哲学家亚当?斯密的《道德情操论》。温总理可能不知道，《沉思录》因为您的推荐放在腰封上（笑声），连续几个月在畅销书排行榜的首位和二位，出版社赚了不少钱。（笑声）这两本书确实是人类文化宝库里的不朽之作，所以我就感到非常好奇，我非常想了解温总理的阅读生活。所以今天我想大家可以向我提问，但是机会难得，我希望大家更多向温总理提问。（笑声，掌声）
　　主持人：好的，我简单做个小结。今天世界读书日，周先生给我们做了一堂非常精彩的讲座，我们对周先生再次表示感谢。（掌声）那么下面我们进入到读者互动的环节，我也相应周先生的建议，就是大家可以踊跃地提问，不仅可以向主讲人提问，也可以向我们在座的各位嘉宾提问，那么看看哪位有问题？好，这位先生。

第一辑谈幸福
青年与幸福3
幸福的哲学17
财富与幸福39
成功是优秀的副产品48
智慧引领幸福（节录）56
新安论坛话幸福（节录）61

第二辑谈人生
善良，丰富，高贵
 ——做一个有灵魂的人73
拥有内在生活80
哲学与人生88
道德的根本106
思考死亡113
人生的境界
——单纯，高贵，宁静121
生命的品质（节录）133
寻求智慧的人生（节录）138

第三辑谈人文精神
人文精神与中国社会转型151
我们都是幸存者
——对生命和灾难的哲学思考172
医学与人文（节录）189
中国企业家的人文修养194
在空军讲人文精神199

第四辑谈阅读和写作
直接向大师学习
——我的读书观209
阅读与人生227
养成读书的习惯240
阅读与成长253
读书，作为信仰276
谈散文写作287

第五辑谈教育和文化
教育的目的301
基础教育和语文教学312
漫谈教育321
尼采对现代文化的批判329
文化就是命运吗？352