编者：蘅塘退士（1711—1778）
清代诗学名家。
本名孙洙，字苓西，号蘅塘，晚号退士，江苏无锡人。出身贫寒，敏而好学，隆冬读书无钱买炭，只能手握木头御寒取暖。
15岁中秀才，40岁中进士，历任顺天府大成县、直隶卢龙县、山东邹平县知县和江宁府学教授等职。为官清廉勤政，每当卸任之时，百姓追车泣送。
从政之余，有感当时流行的《千家诗》工拙莫辨，孙洙发愿重编一部雅俗共赏的唐诗选集。在夫人徐兰英的协助下，他搜寻遍读唐诗，从卷帙浩繁的诗作中，精选李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、孟浩然等77位诗人的310首经典诗作，编成《唐诗三百首》。此书编选精当，入选诗作艺术性高、可读性强、易于记诵，一经问世，风行海内，读诗、写诗、喜诗、赏诗、学诗者，几乎家家收藏，近三百年来畅销不衰，至今已成为家喻户晓的唐诗选本。
乾隆四十三年，孙洙卒于无锡，终年67岁。
《唐诗三百首》流传至今，泽被后世。

中国是诗的国度，唐诗则是中国诗歌中的精华，是中华民族珍贵的文化遗产。《唐诗三百首》*入了唐代众多诗人脍炙人口的名作。诗歌朗朗上口，节奏分明，有利于孩子诵读，让他们感受诗歌的魅力，增加其文学和艺术的修养。同时它用丰富的题材展示了唐代社会生活的广阔画面，代表了中华五千年文明的精髓，是少年儿童学习古典文学的经典佳作。每一位学子都应对其进行品读、感悟、求索……做一个有文化底蕴、有学识素养的中国人。

卷一　五言古诗

感　遇1（二首）

张九龄

其　一

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。2

欣欣此生意，自尔为佳节。3

谁知林栖者，闻风坐相悦。4

草木有本心，何求美人折。5

［作者简介］ 张九龄（678—740），字子寿，谥文献。唐朝韶州曲

江（今广东韶关）人，世称“张曲江”。唐朝开元年间名相，秉公守则，

直言敢谏，选贤任能，为“开元盛世”做出了积极贡献。他去世后，唐玄

宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”他的诗从淡雅清丽转趋

朴素遒劲，运用比兴，寄托讽喻和人生慨望，对唐初诗风的转变贡献尤

大。作为开元盛世最后一位名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有

颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗。

［注释］ 1.感遇：指心有所感，借物抒情。 2.兰：指菊科的兰草或泽兰，

叶有香气，而不是指兰科的兰花。葳蕤：草木茂盛、枝叶披拂的样子。桂华：桂

花。皎洁：皎白洁净。这两句用对偶形式描写春兰和秋桂的美好：春兰长得花叶

茂盛，生机无限；秋桂皎白洁净，清雅宜人。 3.欣欣：形容草木茂盛。自尔：因

此，以此。佳节：美好的季节，这里指春季和秋季。这两句写兰叶和桂花长得欣

欣向荣，生机蓬勃，所以春秋二季当然成为“佳节”。 4.林栖者：山林隐士。

闻风：从风中闻到兰叶和桂花的芳香。坐：因而。这两句紧承上两句，从写兰叶

和桂花转到写人，点明山林隐士因为闻到风中的芳香，因而对兰、桂极为喜爱。

5.草木：兰叶和桂花。本心：本性，此处指美好的品质。折：采摘。这两句写兰叶

和桂花具有芳洁的品质，完全出自本性，即使没有人欣赏采摘，也不会减损它们

的高尚品格。诗人在此借兰桂自喻，表明自己就像兰桂一样，不会刻意求得别人

的赏识和提拔，而是始终保持自己的志向和理想，由此点明全诗的主题。

［简析］ 开元后期，唐玄宗不再像以前那样勤于国政，而是沉溺声色，

任用李林甫、杨国忠等奸邪，朝中贤臣遭谗言被毁弃，政治日趋黑暗，主张改

革、守正不阿的宰相张九龄也受到排挤，被贬为荆州长史。本诗就是诗人被贬

之后所作的12首《感遇》诗第一首。诗人以比兴的手法，借歌咏春兰、秋桂

的芳洁品质来比喻自己，表达了坚持政治理想、决不同流合污的志向。本诗结

构严谨，寄慨遥深，抒发了诗人高尚的情怀，属上乘咏怀诗作。

其　二

江南有丹橘，经冬犹绿林。1

岂伊地气暖，自有岁寒心。2

可以荐嘉客，奈何阻重深。3

运命唯所遇，循环不可寻。4

徒言树桃李，此木岂无阴？5

［注释］ 1.江南：泛指长江以南地区。丹橘：红色的橘子。这两句写丹橘

不畏严寒的特性，即使在严冬季节仍然绿叶葱茏，表达了对丹橘的深情赞颂。

2.岂：难道，反诘词。伊：那里，指江南地区。岁寒心：耐寒的本性。这两句写

丹橘经冬犹绿并非地气之利，而是它本来就具有耐寒的本性，由此体现出丹橘

的可贵品质。诗人借此暗指自己当时被贬江南的处境，表明自己的心志和情操。

3.荐：呈献，贡献。阻重深：被阻隔在偏僻深远的地方。重，指山；深，指水。

这两句写丹橘的遭遇。丹橘虽然果实甜美，可以献给嘉宾，但因为道路险阻而难

以进献，所以只能叹惜“奈何”！诗人以此表明自己本有治国谋略和报国忠心，

留在朝廷会大有作为，却奈何皇帝听信谗言，将自己贬到江南，只能凭空忧叹。

4.运命：运气和命运。寻：推究。诗人在这两句感叹命运，认为自己以前受到皇帝

信任，现在却被贬谪，其中的难言之隐不能向世人表白，所以只能把这种遭遇归

于命运的安排，抒发了诗人内心沉重的感慨。 5.徒言：只说。树：种植。此木：

指丹橘。阴：树荫。这两句表面上指人们只知道忙着栽桃种李，却不知道丹橘也

可以供人蔗阴纳凉。诗人在此暗讽玄宗重用李林甫、牛仙客等人，暗示自己如果

能得到起用，仍然可以为国家做贡献。

［简析］ 这是诗人《感遇》诗第七首，以丹橘自况，和前篇都是托物言

志的佳作。在前一篇中，诗人毫无东山再起之意，心志消沉，本篇却重起回朝

之心，希望能再返朝廷效力，但却山重水远，难荐嘉宾，所以只能叹惜“奈

何”。在本诗中，婉而多讽，含蓄深沉，表达了诗人坚贞不屈的节操。全诗最

后以反诘收尾，进一步表达了对执政者听信谗言、排斥贤良的愤慨和不满，却

又不敢过分抒发出来的郁闷情怀和苦衷。