东巴经籍仪式及传统技艺的掌握和传承者被称为东巴，旧时，东巴身份以家族／家庭血缘传承方式获得。20年代中叶东巴文化式微，90年代以后传统文化发展迎来转机，东巴典籍编译等文本抢救性保护取得了卓越的成效。新时期，新主村东巴以教学传承和仪式实践等方式，探索传统文化传承的新路径，成为纳西族地区传统文化复兴的代表性区域。正是在祭司群体文化自觉的基础上，东巴文化的主体性才得以回归，同时带来了社区东巴文化的复兴。

绪论
第一章 鲁甸新主概况
一 鲁甸乡概况
二 新主村概况
小结
第二章 东巴家族的古与今
一 东巴的到来
二 东巴盛世
三 “东巴之乡”的当代东巴
四 城市与农村间的来回
五 新主东巴文化遗址
小结
第三章 东巴与传承
一 东巴学校建立之前的东巴传承方式
二 东巴学校建立与东巴文化教学
三 百卷经书抄写
四 东巴、达巴学位考核评定
小结
第四章 东巴与仪式
一 仪式与日常生活
二 2015年的自然灾害
三 一场祭风仪式
四 东巴文化传承小组及仪式活动
小结
第五章 东巴之间及“他者”
一 舅舅与外甥之间的关系
二 校长与副校长之间的分歧
三 “他者”眼中的新主东巴
小结
结语
附录
参考文献
致谢