在努斯鲍姆看来，在德性和“好生活”之间存在一条裂缝，运气可以通过这条裂缝作用于“好生活”。努斯鲍姆通过古希腊悲剧，富有新意地揭示了脆弱性与“好生活”的关系，把人的有限性的伦理意义进行了深层次的阐发。同时，“人是政治动物”，个人的幸福要在城邦中得到实现，努斯鲍姆“好生活”思想也必然要探讨政治哲学视野下的“好生活”问题。其试图运用一种与契约论完全不同的“能力理论”进路，对罗尔斯的社会正义思想进行补充和完善。努斯鲍姆“好生活”伦理思想和政治哲学思想具有内在理论关联，伦理学作为努斯鲍姆“好生活”的起点为政治哲学研究开辟了道路，努斯鲍姆从个人“好生活”的追问转向政治共同体“好生活”的追寻具有理论和现实的必然性。

前　言001
绪　论005
第一章　努斯鲍姆“好生活”伦理思想的缘起024
第一节　德性伦理学的复兴024
第二节　古希腊、古罗马时期“好生活”伦理思想039
第三节　现代“好生活”伦理思想050
本章小结061
第二章　努斯鲍姆“好生活”伦理思想的内容063
第一节　“好生活”的构成要素063
第二节　运气与“好生活”070
第三节　脆弱性091
本章小结103
第三章　努斯鲍姆“好生活”思想的实践探索104
第一节　教育探索：培养“世界公民”105
第二节　正义探索：诗性正义121
本章小结132
第四章　努斯鲍姆“好生活”思想的内在要求：实现正义133
第一节　三个悬而未决的正义问题134
第二节　实现正义的进路：能力理论144
本章小结164
第五章　努斯鲍姆“好生活”伦理思想的分析与评价165
第一节　努斯鲍姆“好生活”思想的逻辑线索165
第二节　努斯鲍姆“好生活”伦理思想的理论意义176
第三节　对新时代中国特色社会主义建设的启示200
第四节　努斯鲍姆“好生活”伦理思想的局限218
本章小结229
参考文献231
附录一　“好生活”伦理凸显实践智慧242
附录二　玛莎·努斯鲍姆基于能力理论的正义思想研究246
附录三　玛格丽特·米德文化与人格理论初探257
后记273