本书是笔者围绕“《春秋》经传在中国传统经史之学当中的地位与影响”这一论题的点滴思考及与之相关问题的研究所得。书中既有以问题为中心,对《春秋》经传思想进行的整体性、综合性的讨论,也有分别对《左传》《公羊传》《穀梁传》《国语》等典籍展开的个案研究。有的问题讨论传统史学,有的问题讨论传统经学,有的则兼而有之,从不同的角度分析评价了《春秋》经传与中国传统经史之学的密切联系。

引言
第一章 《春秋》经传与中国古代历史思想
一、记成败与重德义
二、人本精神的形成
三、褒贬意识与批判精神
四、对历史变化的探讨
第二章 《春秋》经传与“大一统”思想之形成
一、释“统”
二、统一意识的萌生与表现
三、所谓“大一统”
四、“大一统”的实现与影响
第三章 先秦时期的华夷观及其文化特点
一、“华夏”与“夷狄”
二、先秦儒家学派的民族观
三、《春秋》经传与“华夷之辨”
第四章 《左传》的“天道”观
一、《左传》中的“天”
二、“天道”的新发展
三、言天道神鬼，未尝废人事
第五章 《左传》的历史变易思想
一、关于王室衰微的认识
二、关于大国争霸的评论
三、社稷无常奉，君臣无常位
四、时代变动与政治伦理
第六章 何休“公羊三世说”的思想渊源与社会基础
一、“三世说”与谶纬
二、关于“三世”分期的不同标准
三、“王鲁”与“新王”
四、太平思想与汉末清流
第七章 《春秋公羊传》复仇论浅议
一、儒家经典中关于复仇的规定
二、从齐学的立场看《公羊传》的复仇论
三、复仇与政治伦理
第八章 《春秋穀梁传》与法家思想
一、《穀梁传》与尸子
二、《穀梁传》的尊王
三、对君权的绝对化
四、鲁学与“穀梁大盛”的原因
第九章 《国语》的成书和性质
一、《国语》同左丘明的关系
二、《国语》之称名
三、《国语》的体例差异
四、《齐语》辨析
五、《郑语》辨析
六、《吴语》《越语》辨析
七、《周语》《鲁语》《晋语》《楚语》辨析
八、《国语》和《左传》文字类同的问题
九、《国语》的性质
第十章 《国语》的史鉴思想
一、求多闻善败以鉴戒
二、论西周衰亡之故
三、探讨春秋各诸侯国的政治得失
四、民心向背与社稷安危
第十一章 《史记·儒林列传》与《汉书·儒林传》之比较研究
一、关于“五经”序列的问题
二、关于《易》与《穀梁传》的传承问题
三、关于董仲舒的立传问题
四、结语
第十二章 《竹书纪年》与晋唐间的史学
一、《竹书纪年》与经史分途
二、《竹书纪年》与编年体史书撰写的兴盛
三、《竹书纪年》与志异著作
四、历史考证的发展与怀疑精神的启迪
第十三章 范宁及其经学成就
一、《春秋穀梁传集解》的撰述
二、《春秋穀梁传集解》的特点
三、其他成就
第十四章 言性命必究于史：《东莱博议》散论
一、《东莱博议》之写成
二、文章与议论的结合
三、历史眼光的培养