领导致辞
中华人民共和国文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章先生致辞
山东省副省长张超超先生致辞
中共济宁市委书记、市人大常委会主任马平昌先生致辞
孔子研究院原副院长、世界儒学大会秘书处秘书长}L祥林先生闭幕式致辞
获奖感言
2012年度孔子文化奖获奖个人牟钟鉴先生获奖感言
2012年度孔子文化奖获奖机构韩国成均馆馆长崔根德先生获奖感言
主题演讲
《小学》礼节与当今儿童启蒙教育
和：中华法系之魂——在第五届世界儒学大会上的主题发言
当代教育改革要大力吸纳儒学元素
国学与国民教育
儒学的普世价值与国民教育——新加坡的经验
关于儒家思想与为人为官之道的几点思考
中国古典思想与现代文明——全球性的柏拉图到孔夫子的思想转变
儒学复兴与人类文明的新图景
儒家乐教与德性圆满
孔子“正名”思想的现代意义
论文
（按作者姓氏汉语拼音排序）
儒家伦理与市场伦理
“以刑去刑”：从“霸道”到“王道”的法家路径——商鞅思想特点再认识
契嵩的“非韩”与宋代的儒释互动
试析孔子的历史认同观念
儒家普世伦理与现代社会
对牟宗三诠释陆象山的方法论反省
儒学与民主关系研究中的误区
资本主义何去何从？——《论语》所提示的资本主义新对策
文为正统，以华化夷——金元时期儒家士大夫的心路历程
“亲亲相隐”与“隐而任之”
孔子与基督之争——曾国藩与洪秀全
退溪“礼缘仁情”中的易学思想
越南儒家文化之消极方面与当前社会的发展
儒家经济伦理及其公正思想研究
乾嘉义理中的“一以贯之”诠释及其现代意义
儒家道德规范论与人的行为范导
新达尔文主义视角下的儒家人性伦理观
隋唐儒学的复兴与拓展
先秦儒家正义观探析
中华元典与现代文明
《论语·学而》首章与曾子“三省”
“颖悟”与“笃实”——朱熹《四书章句集注》孔门系谱之建构考察
从经学到儒学
《尚书·洪范》中与“国民幸福指数”相关的概念——五福
从民国时期《左传》珍贵版本的递藏看藏书家的儒家情怀
帛书《周易》“川”卦名当释“顺”字考
复原隋唐时期《古文孝经》的可能性——通过分析日本出土的漆纸文书和古抄本
上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》所引《诗》的理解——以《周颂·清庙之什·清庙篇》为中心
孔教儒学的当代意义——在山东省曲阜市“第五届世界儒学大会”上发言
《中庸》早出的义理推断
《作雒》研究——兼论周公篇章的制作与流传问题
屈万里先生之石经研究及其现代意义
畏天命敬鬼神——论孔子的天命观和鬼神观
儒学与国民教育
先秦儒家对祭礼的理论阐释及其现代意义
以《论语》对治现代人的价值迷失
孔子之道与现代生活——陈独秀儒学观述论
现代新儒家境界理论的价值与困境——以唐君毅为中心
韩愈与儒家文教传统的反思
论礼义的现代价值
美国华裔学者“儒学情结”论析
孔孟儒学之君子之教的现代意涵
儒学的新际遇——从现代新儒家到现代新懦学
仁者寿与孔子养生之道
儒家“大学之道”与高校人文教育
宋世宗儒重设科——从宋诗看宋儒的科举教育观
齐鲁文化与中华民族核心价值观
身心砺炼：中国儒家和谐哲学的逻辑起点及其教育价值
学术综述
孔子来自中国，儒学属于世界——第五届世界儒学大会学术综述
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