梁晓晖，清华大学外语系英语语言文学专业博士。现为国际关系学院英语系副教授，硕士生导师。英国东安格利亚大学英语学院、利兹大学英语学院访问学者，中国文体学研究会会员。在《中国外语》、《外国语文》、Norwich Papers Studies in Translation（英国）等国内外学术期刊上发表有关文体学、英语阅读理论的中英文论文十余篇，出版教材《全新英语读写一体化教程--阅读与写作》及译著等多部。学术研究方向：英语文体学、阅读与写作策略。

    《法国中尉的女人》是英国后现代作家约翰·福尔斯的代表作。现有评论大多针对其内容及主题，而很少涉及小说文本的语言机制以及叙述者操控元小说的具体技巧。本书运用认知诗学的理论分析这部元小说中的语言及文本机制：从而对这部作品中叙述者的技巧从新的角度进行探讨。本书指出，叙述者对这部元小说的操控主要表现在以下三个方面：叙述者的显性存在、频繁的指示转换以及贯穿全文的隐喻性思维和隐喻性语言；而“文本世界理论”、“认知指示语理论”和“概念隐喻理论”能够揭示出叙述者在以上三个方面的技巧运用。本书对“文本世界理论”进行了修正，并以上述三个认知诗学理论为框架具体探讨了《法国中尉的女人》中叙述者对元小说的操控。本书对认知诗学、认知文体学以及文学评论等方面的研究有一定的参考价值。

    In summary， "the changed attitude to time" involves the conceptualmetaphor 'riME is SPACE which firstly refers to the freedom in traveling acrosstime both forwards and backwards， and secondly to the new concept of time-compression.Here the priority of time in the novel is reaffirmed by the narrator's keystatement that "what would have astounded him was the changed attitude to time itself". At this stage， it is more apparent that time is one of the cores of the narrator's concerns. It can be found in this section that， though FLW isnot a novel in content about time， with its absurd arrangement of narrationallo wing the objects of different ages to appear on the same stage and at the same time highlighting the time-compression conception， time is a significantconcept to help us enter the world ofthis novel.Next I am going to summarize the phenomenological view of time astextually reflected in FLW. Firstly， time is believed to have two directions andto be able to flow either forwards or backwards. Even when it flows for wards，it may skip a period of time， allowing things belonging to one particularperiod to jump into another. Secondly， time can be condensed to an extremely short span， as short as being just in the present， as quickly passing by as a flash.In the first case， time is not flowing in a single direction w:ith the past，the present and lastly the future going in a linear sequence. Instead， peoplecan enter time at any point as if it is a room， or follow the passage of time both forwards from the past to the present or the future， and backwards from the future to the present or the past. In this way， time begins to contain the feature of space and encourages us to map metaphorically from space to time.This is the first sense of the 'nME is SPACE metaphor.This sense is actually connected with the notion of the present of the past and that of the past of the present or the present of the future discussed in the last chapter. When time flows forwards or espeaally jumps from a past time span to a present time span， the present will carry the trace of the past，creating the notion of the present of the past. Or alternatively， when time flows backwards， the past may carry the influence of the present or the present may be framed by its future， creating the notion of the past of the present or of the present of the future. That is， when riME is SPACE， time can be traveled in any direction in people's conceptualization， people can skip from the past to the present instead of allowing time flowing gradually， forming the notion of the present of the past; or people can go from the present back to the pastor from the future back to the present， fornung the notion of the past of the present or of the present of the future.
    In the second sense， time is not like what people originally think，flowing by regardless of anyone's intervention. Rather， it can be condensedIike a physical object which assumes a spatial existence， or in Currie's term "aspatialised block' （2007:  17）， which imbues the TIME IS SPACE metaphor with its second sense， This sense is in line with the notion of the perpetual presentdiscussed in the last chapter， with the present time always there in people'sconceptualization.Here is the message of the narrator's possible title for an essay: Humanbeing's existence for a phenomenologist is not following a linear sequence as in the real time， rather it presents a horizontal state in people's conception.Thus， for the narrator， anything with its development along a temporaldimension is horizontal， since time itself is horizontally extending， in stead of developing vertically. Time goes backwards as well as forwards and it can be condensed to a single point. Therefore， the possible title for FLW "On the Horizontality of Existence" actually implies the existence of the LIME is SPACEmetaphor， a metaphor wluch is going to be echoed by Charles' observationthat "time is a room".6，2.2   Charles' Metaphorical Thinking on Time In the previous part， it is discussed that the conceptual metaphor TIMEIS SPACE underlies the narrator's comments and his arrangement of the story in the quasi-discourse world. In this part， considerations will be given to the conceptual metaphor at the level of the text world， involving mainly the characteriation of the hero Charles， and at the level of the sub-world， beingconnected with the unique mental process of the character as reflected by hisspeech， thought or other types of considerations on the other hand.It will be exhibited at the end that the thematic structure along the conception of time not only organizes the narrator's quasi-discourse world，but also threads up the characteriation of the text world and verbal or mental process of the sub-world， thus binding the characters' text world and sub-world with the narrator's quasi-discourse world together.
    To define Charles， the narrator reminds us again and again that Charles'thought is connected with the existentialist thinking， though the term is not coined at the character's time. Thus Charles can be found to hold the phenomenological existentialist view of time following Sartre. For example，when Charles goes to the Undercliff for fossils， he is amazed by the beauty in natural scenes and， in the appreaation of nature， becomes aware of the culturallimitation of his age. Here the modern term "existentialist" is brought in to show on the one hand that Charles has surpassed his contemporaries
    in detecting the inadequacies of the approach of his time to nature and on the other hand that he could not depict clearly his own feeling without the modern existentialist philosophy. "After all， he was a Victorian. We could no texpect him to see what we are only just beginning-and with so much moreknowledge and the lessons of existentialist philosophy at our disposal-torealize ourselves: that the desire to hold and the desire to enjoy are mutuallydestructive" （63）.Charles' trans-age awareness of existentialism and his confusion for lack of existential terms are exhibited more clearly in his should-have-beenlast meeting with Sarah at the Undercliff. While waiting for Sarah who， beingdriven out of Mrs. Poulteney's home， is cleaning herselfinside the barn in the morning， Charles stands outside of the barn to consider Sarah's state. Charlessees two sides of Sarah and cannot decide which side is sincere.
    ……

序
前言
Abstract
Chapter 1 Introduction
Chapter 2 Literature Review
Chapter 3 Theoretical Description and Analytical Framework
Chapter 4 The Narrator's Unique Presence: Prominence of Quasi-discourse Worldin FLW
Chapter 5 The Narrator's Controlof Perception: Deictic Shifts across All the Worlds of FLW
Chapter 6 The Narrator's Expression of Attitudes: Conceptual Metaphors beyond Different Worlds in FLW
Chapter 7 Conclusion
Bibliography