李朝军，1967年生于四川省西充县，2005年毕业于四川大学中国古代文学专业，获文学博士学位。后入南京师范大学从事博士后研究，又赴英国剑桥大学做国家公派访问学者。现为贵州师范大学文学院教授、西部区域文化研究中心特聘研究员。目前主要从事中国古代文学文化及相关教学研究，主持一项国家社科基金项目。发表过《人与恶疾的悲壮抗争：卢照邻之死发微》、《论毛滂的词风及其文化意蕴》、《古诗今译在大学教学中的作用与运用初探》、《历代家族文学的贯通研究》、《叶燮思想论略》、《论梅尧臣的自然灾害题材诗赋》等学术论文。

　　基于我国古代家族文学的繁荣局面和当前家族文学的研究热潮，《家族文学史的建构：宋代晁氏家族文学研究》提出并阐述了建构“家族文学史”的重要意义和方法，并在此理论构想的引导下，对宋代久负盛名的文学世家晁氏家族三十多位作家的文学成就进行了相当全面的清理和论析，同时也在家族史、文学史等多重因素的演进过程和互动关系中揭示了晁氏家族文学发展演变的特点和规律，形成一部完整而又具有开创意义的家族文学史。
　　全书主要包括绪论、文学史篇、考据篇、结语、文学史年表五部分。既有新颖的文学理论探讨，又有文学史的研著实践；既有细致详实的个案研究，又有兼顾历代、跨越古今的宏通视野；既有家族文学历时性发展过程的考察，也有家族文学共时性总体特征的把握；既有对家世、人物的史实考订，又有对文学作品的思想、艺术分析；既有严谨求实的学术探求，又有对优秀传统文化的弘扬。学术含量丰富，体现了古代文学与文艺学、文献学相结合的研究特色。行文简明扼要，文笔清新流畅。不仅在宋代文学、家族文学、文学史学、宋史等研究领域具有独到的创获，而且对于普通读者进行文学鉴赏活动，开展家族文化建设也当开卷有益。

　　为了表达对良墨的珍爱、友情的感戴，此诗前半部分极写所受墨丸的不凡来历，继写用墨所见的神效，再转到自己的“流落”、“穷愁”的身世，从而慨叹良墨因此而无用武之地；既反衬此墨的珍奇，也倾吐了自已胸中的块垒。就其倒叙的方式、联翩的意象和夸张的笔法来看，与其父同题之作显然有异曲同工之妙；而就诗末的感叹和旁人的劝慰来看，则又没有株守家法，而是节外生枝，颇饶余韵。具有相同旨趣的作品还有《尉廨无隙地，不能莳花竹之属，惟厅事前旧有柳一株，予怜其独也，增植其七焉。暮春之月，大有生意，可喜，为赋此》，先写官居之所植柳成活的欣喜，继写为官漂泊而将至的惆怅：“柔条作阴未覆庭，影立东风不能舞。明年我亦未成归，会见袅袅生新枝。清阴渐满摇落日，度曲无力弓蛮垂。人生于世无定着，身与杨花共飘泊。他年莫忘桓将军，汉南重来看摇落。”①诗作不拘泥于眼前实景，虚实相生，人、物并写，别开生面；末尾自然地以桓温叹柳自拟，抒发“身无定着”的人生感慨，从而升华了全诗的意境。
　　晁公遡写得质实一点的日常题材之作，显得亲切有味，洋溢着浓郁的生活气息。如《谢张文老饷酥》为谢礼之作，写平凡而真挚的友情，颇富人情味：“近自玉垒州，远饷金城酥。闻由笮都出，来与枸酱俱。开视静如练，缄题投比珠。甚知故人厚，瘠中怜老夫。岂惟减肺渴，兼可濡肠枯。因之想风味，更过酪醍醐。”②又如《醉歌行赠闾丘伯有》写友人幸福的家庭生活：“怪君五十面犹红，答我有妇贤梁鸿。澹然意远态甚浓，乃有谢家林下风。诗书图史仍兼通，岂惟刀尺工削缝。入门不忧四壁空，要使我乐忘其穷。终朝举桉欢笑同，方床曲几陈座中。纸窗云母明房栊，华堂虽未挂桑弓，两女杂佩琥珀龙，大女已能绣芙蓉。小女解唱风入松，事夫如宾颜色恭。岁时称寿曲三终，自歌鹊巢咏阜螽。”①友人天命之年仍然面色红润，虽然家境贫寒，膝下无儿，但妻子贤惠、夫妻恩爱、二女聪慧娴淑，因而阖家其乐融融，令人称羡。以上诗作基本上已见不到战乱给诗人留下的心灵创伤。
　　晁公遡的绝句和律诗多咏物写景之作，意象生动如画，又颇饶韵致；琢炼字句而又工巧自然，别具艺术匠心。王士祯称道其诗“颇有警策”，所引佳句佳作多在此类诗中。②如《咏铜瓶中梅》：“折得寒香日暮归，铜瓶添水养横枝。书窗一夜月初满，却似小溪清浅时。”③清雅已极，末句用典已臻化境，在佳作如林的历代咏梅诗中自饶风致。又如王氏没有提及的《合江舟中作》：“云气昏江树，春流没钓矶。如何连夜涨，似欲送人归。乱石水声急，片帆风力微。舟师且停橹，鸥鹭畏人飞。”④写春江送归景象，轻快流畅，末联忽作顿挫，表达对自然景物的赏爱，颇富艺术张力，广为传诵。晁公遡对自然风物的热爱，在律绝中表现得十分突出，晁公遡的五古多纪实之作，风格朴实，多国计民生之念。七古笔力宏肆，声情朗畅，不乏沉雄厚重之作。绝句、律诗则多清词丽句，情致清逸，韵味深长；同时，如上文所述，其怀乡之思、流落之感在这类诗中也多有表现，情思深挚而绵长。
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序
绪论 文学世家研究与家族文学史构想

上编 文学史篇
第一章 宋代晁氏的家世概况
第一节 世系与构成
第二节 成员与科宦
第三节 占籍与姻娅
第四节 著述及其存佚

第二章 宋代晁氏的家族传统
第一节 以文立家：“文学之家”与其家学
第二节 以德持家：“服道履正”与“蕴仁积善”
第三节 以礼齐家：“礼数尊”与“族无饥寒
第四节 以书传家：“广艺文而为富”与“清德”

第三章 晁迥和北宋前期的晁氏文人
第一节 晁迥与宋初文学
第二节 北宋前期的晁氏文人与文学

第四章 晁氏文人与元祐文坛
第一节 元祜时期的晁氏家族
第二节 晁氏文人与苏轼的交游
第三节 晁氏文人与苏门文人的关系
第四节 晁氏文人与元祜党人及其学术
第五节 文学业绩考述：端友、端仁、端禀、端中

第五章 晁补之的诗文和文学批评
第一节 本色的农事诗
第二节 为寒士写真的歌行
第三节 诸体诗的特色和成就
第四节 晁补之的散文
第五节 晁补之的文学批评

第六章 晁补之和晁端礼的词
第一节 晁补之词：苏轼词风的拓展
第二节 晁端礼词：柳永传人与大晟词人

第七章 北宋晚期的晁氏家族文学
第一节 晁氏家族与崇宁党禁
第二节 衰门意识与怀祖情结
……
下编 考据篇