从以上这些故事看，“它产生的时间距离现今比较近，人物一般都来自现实生活中，故事内容表现的阶级意识比较鲜明，对回族劳动群众与剥削阶级之间的斗争反映得深刻有力，它的最显著特点是歌颂了回族劳动群众的智慧和力量，颂扬他们依靠自己与剥削者巧斗、智斗，从而取得胜利的精神”。类似的故事还有《牛角挂馍》、《小克里木》、《宝锅》、《泥水匠巧治地主》等等。这类故事刻画了一系列回族劳动群众的形象，如穆萨、张三娃、张本、赛尔顿、马玲玲、小克里木等等，这些人物都是性格鲜明、聪慧的劳动者形象，具有很强的现实色彩和民族特色。
二、爱情故事
回族爱情故事是讲述回族青年恋爱婚姻故事的一类，它表达了积极向上的思想：品德高尚者或“老实巴结”的穷困潦倒者总能得到真爱，那些地方恶霸、地主老财等封建礼教的代表终究被爱情所捉弄，得不偿失。这集中反映了回族人民的人生观和价值观。
知恩图报、以身相许是回族民间爱情故事所表现的内容。这类故事中，一个光阴紧迫的穷苦小伙子或兄弟几个，成家是他们面临的一大困境，但最终因为拯救了一只鸽子或一条蛇而获得了无私的爱。流传在宁夏同心一带的《仙鸽女和打柴郎》就是这样一个优美动人的故事：
有弟兄三人，大大妈妈很早就无常了，家里光景很差，弟兄三人靠上山打柴度日。三兄弟都二十出头了，却都没有成家。有一天，哥仨上山打柴去了，从远处飞来三只鸽子，一只灰色，一只花色，一只白色，落在了他们住家的窑顶上。它们咕咕了几声。就飞进了窑里。进去后，脱去羽衣，变成了三个漂亮的姑娘，三人收拾停当，便忙了起来。一个搭火烧锅，一个倒水和面，一个炒菜，不一会，香喷喷的饭菜做好了。接着他们又扫炕，又扫地，把窑里打扫得干干净净，这才坐下来歇缓。
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