哈建军，河西学院副教授，复旦大学博士后，中国文艺评论家协会会员，甘肃省文艺评论家协会理事。主要从事中国现当代文学和人类学研究，曾获“教学优秀奖”和“社科成果奖”等；主持和参与完成多项科研课题，在《中国现代文学研究丛刊》《南方文坛》．《小说评论》《社会科学战线》《西北师范大学学报》《文艺报》等刊物发表多篇论文，已出版《河西当代文学整理与研究》。

　　《社科系列：新世纪纪实小说研究》从纪实小说在当代文化市场的形态、纪实小说在当代兴盛的资源背景、创作论、文体论角度论析了纪实小说的文体特征。书中对“纪实小说”“实文化”“本事”“原型”“真实”等概念进行了创新赋义，论析了实文化、侵权案例、社会事件等对纪实创作的影响，论述了纪实小说与非虚构小说、报告文学、纪实散文等文学形式之间的异同，以及纪实小说“记真事”“笃真实”的艺术旨归，在比较视野中“深描”了纪实小说的时代特色、文体属性，并展望了纪实小说的未来图景。

　　《社科系列：新世纪纪实小说研究》：
　　有一些作家与社会真实隔膜较大，对20世纪50和60年代的“社会化大生产”“思想改造运动”“文化大革命”，以及民族融合演进中的人与事触之不深、知之不全，不仅没有对经历了这些事件的“当事人”进行详尽的考察了解，也没有深刻表现这些事件对今天读者的教训，要么“泛化”了这些运动带给人的苦难，要么“窄化”了人所承受苦难的程度和影响，造成了对历史真相的曲解。还有些当代作家喜欢抛开历史真实进行虚构创作，作品看似很真实，但却不能准确地切中真实本质，进而给人以误导。杨显惠说：“我们的民族遭受了那么大的灾难，却没有人认真地表达过……”①杨显惠认为，文学就是要高举批判的旗帜，文学的本质就是批判②。他通过纪实创作还为当下作家的创作提供一种警示，对那些轻松地给历史免责的创作提出批评，倡导当今的作者要思考和吸取历史教训，呈现出历史教训，避免今后“故伎重演”，在谨记历史教训的警醒中策进社会发展。
　　当然，批判与启蒙是相伴的。杨显惠说：“我在90年代经过思考，决定继续走启蒙的道路，接过‘五四’的薪火走下去，且努力使自己的作品更‘沉重’。”④在笔者与杨显惠交谈时，他也强调：“我还是这个说法：我要扛着‘启蒙主义’来写作，要让人明白：你应该怎么活着！”杨显惠也是在践行文学的“启蒙”功能。
　　杨显惠解构社会制度、传统文化时，并非情绪化地表达好恶，他秉持的客观呈现与理性批判相结合的立场，泯去了个人主义的偏狭，但又毫不容情地暴露制度的弊病、文化的冲突与矛盾，把人内心的黑暗和社会的“痼疾”毫无矫饰地揭示出来，可谓“无情的解构”。从作家渗入作品中的抑扬褒贬来说，批判是毫不留情的。
　　……

序言一
序言二
绪论
一、纪实小说的界定
二、纪实小说的“量杯”
三、选题背景与研究的理论意义
小结

第一章 比附、摭探：纪实小说的“入世”
第一节 纪实小说的“入世”语境
一、新世纪的“纪实”热
二、甄别“纪实小说作品”
第二节 纪实小说的“入世”姿态
一、比附国外非虚构小说
二、摭探“入世”
小结

第二章 实文化：纪实小说的“催产素”
第一节 “实”的内涵与功能
一、“实”的内涵
二、“实学”传统与文化
三、实文化功能
第二节 实文化与当代文学
一、实文化的当代诉求
二、文学的“产业化”与“造书”热潮
三、文学在市场中传播
第三节 实文化中的纪实小说
一、“系列化”创作
二、纪实小说的速生速长
小结

第三章 反思、解构：创造“纪实”的个体视角
第一节 “纪实”视角
第二节 杨显惠的“察”与“觉”
一、反观道德与命运
二、映照文化与命运
三、解构之于建构
第三节 李娟的“见”与“思”
小结

第四章 笃真实：作家的纪实之维
第一节 “真实”的涵义与体现
一、“真实”的维度
二、时间语言与真实性
三、纪实的可靠性
四、“画外音”的节制
五、真实的“自明性”
第二节 “价值中立”立场
一、“价值中立”
二、记录与呈现
三、“临写”与“喧讲”
第三节 “主体”评判与叙事伦理
一、主体的角色
二、表态策略
三、主体的评判
四、叙事伦理
小结

第五章 纪真事：纪实小说的文体艺术
第一节 “事件”与“故事”
第二节 “虚构”与“纪实”
第三节 “原型”与“意象”
第四节 纪真事的小说艺术
第五节 纪真事的法律准度
小结

第六章 再批评：纪实小说的价值评判
第一节 纪实小说的评论姿态
一、对国外非虚构小说的评论
二、对国内纪实小说的评价与分析
第二节 新世纪纪实小说的评论视阈
一、角度与方法
二、视点与观点
第三节 纪实小说的价值空间
小结

余论：展望纪实小说
参考文献