《诗经研究丛刊(第二十六辑)》:
祭祀场面的盛大、隆重、热烈,从侧面展示这是一个政局稳定、歌舞升平的太平盛世,“嘉客”的“夷怿”烘托出商朝一如既往地受到天下诸侯的拥护。《烈祖》描述了四方诸侯车盖相望、前来助祭的情景:“约柢错衡,八鸾鸽鸽。以假以享,我受命溥将。自天降康,丰年穰穰。”约羝,是指用皮缠束兵车之毂。错衡,是指文饰车前横木。八鸾鸽鸽,是指驾车的四匹马口悬挂的鸾铃叮铃作响。今天的高官富商喜欢炫示他们的名贵轿车,而商代王侯贵族上层社会的车马则是爵位、财富、权力、风度、品位的象征。这几句诗描述前来助祭诸侯的车辆马匹,它在写车马精美的同时,也展示了殷商王朝济济多士,说明商朝嗣王——“汤孙”继续受到天下诸侯的拥戴。郑玄对这几句诗有很好的笺释:“诸侯来助祭者,乘篆毂金饰错衡之车,驾四马,其鸾鸽鸽然声和。言车服之得其正也。
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