基于道教思想文化渊源的丰富性和广阔性，作者程群在进行道教生死观研究的时候，同时对中国其它传统文化中的诸多生死观作一个深入的考察与研究，与道教思想进行一个平行比较，来凸现道教生死观的独特性和奇异性。我们以人之生命的诞生、人之在世状态、人对待死亡的性态度为写作线索，将《道教生死观研究》划分成六部分，一：道教的生命起源、创造理论，本章从形而上和形而下两个方面系统论述生命的创生与起源。二：道教的和谐人生理论。本章从人与自然、人与他人、人与社会、人自身身心以及人与神灵等等方面详细讨论道教的和谐理论。
　　三：道教的禁欲与享乐人生两重性理论。本章指出道教的一切艰苦修炼之之目的在于获得永恒的享乐。道教人生表现出禁欲与享乐两重性的特征。四：道教之语言文字与现世人生之关系理论。本章强调在道教看来，语言文字对于人生具有极为重要的意义。五：道教追求长生的思想、实践、理论。本章论述了道教种种修炼对于长生乃至成仙的重要意义。六：道教死亡的方法、理论与技术。本章尝试说明道门中人死亡的理论与技术。通过对于道教生死观的研究，试图为当今人类面对社会、人生、自然以及死亡等问题时，提供可资借鉴的智慧与解决问题的方法。

绪论
第一节 选题意义、研究方法和创新点
一、选题意义
二、本书创新点与研究方法
第二节 道教生死观研究学术综述
第三节 本书大体内容述要

第一章 道教的生命起源、创造理论
第一节 中国其他思想文化中的生命起源、创造理论
第二节 中国道教中的生命起源创造理论与思想
一、道教中的“道”创造生命的理论
二、道教的父精母血和合孕育生命理论
小结

第二章 道教的和谐人生理论
第一节 中国其他思想文化中的自然、人生和谐思想论要
第二节 道教的人生和谐思想、理论
一、道教的人与自然和谐的思想、理论
二、道教的人与他人、社会和谐的思想、理论
三、道教的人自身身、心和谐的思想、理论
四、道教的人与神、神仙问和谐的思想、理论
小结

第三章 道教的禁欲与享乐人生两重性理论
第一节 中国其他思想文化中的享乐观与禁欲观举要
第二节 道教中的禁欲与享乐思想、理论
一、道教中人的禁欲主义修行生活
二、道教中人的享乐主义的追求
小结

第四章 道经之语言文字与现世人生之关系理论
第一节 中国其他思想文化中语言文字与人生之关系简论
第二节 道教中的语言文字与人生关系理论
一、语言文字的本体性意义
二、语言文字对于国家、社会稳定与发展的意义
三、语言文字对于个体生命的重要意义
小结

第五章 道教追求长生的思想、实践、理论
第一节 中国其他思想文化中的长生思想论略
第二节 道教中追求长生的思想、理论及其实践
一、金丹大药误生与追求长生思想间的矛盾
二、道德修炼与长生久视
三、饮食修炼与长生久视
四、存想、导引、服气、守一、房中等身体修炼与长生久视
五、内丹修炼与长生久视
小结

第六章 道教超越死亡方法、理论与技术
第一节 中国其他思想文化中的超越死亡的理论、思想简论
第二节 道教中的超越死亡理论、技术、方法
一、尸解——超越死亡的技术、理论
二、度亡斋醮——超越死亡的仪式
小结
结语：道教生死观对于现代人生的启示和意义
主要参考文献