流亡生活中的哲学成就
王夫之到桂林不久，战局又发生很大变化。这年（顺治七年，1650）九月，孔有德率领清军攻破全州，接着由榕江进攻桂林，吓得永历皇帝匆忙离开梧州，逃往浔州（今广西桂平）。十一月初五，桂林守将或逃跑，或投降清军，桂林城中空无一兵。初六日，清军八城，大学士王化澄跪迎降清。瞿式耜和兵部侍郎总督湖广军务的张同敞同时被俘，坚强不屈，于闰十一月十七日被孔有德杀害于桂林城外的仙鹤岩。十二月，孔有德部署清兵继续进攻，陈邦傅想劫留永历皇帝降清，以邀重赏。当时文武百官如同鸟兽一般四处逃散，幸亏李元胤率领一些散卒护卫，才使永历皇帝得以逃奔南宁。
在这兵荒马乱的时候，王夫之得到母亲病重的信息，只得带着妻子郑氏和侄儿王敉离开桂林，赶回家去，一路上几次险些儿被乱兵杀害。他们途经永福县洛清江上游时，曾幽困于水寨，“卧而绝食者四日”。夫妻俩商量，决定抄小路赶回湖南，但连续六十天的霪雨，弄得他们又无法上路。王夫之急于回家服侍老母的愿望无法实现，心情非常忧郁。这样一直拖到第二年（顺治八年，1651）正月天放晴时，他们才动身回家。山路崎岖，冰雪融化之后，更加泥泞难走，等他赶到家时，母亲早已离开人世。他与妻子“有约三春就夕晖”，双双回家侍奉老母的愿望竞落空了。他在家守丧，不仅生活困苦，厨无隔夜粮，还要随时提防兵匪的迫害。此时，他内心的悲痛是难以形容的。他很想再去跟随永历皇帝参加抗清，但这个小朝廷却实在有失众望。眼下永历皇帝本人逃奔南宁后，又遭清军的继续追击，还不知又要逃奔什么地方？王夫之在家乡怀着悒郁的心情，到处流亡避居。起初是在祁阳、邵阳之间，“寄居无定所”，后来便主要避居在邵阳耶姜山侧的罗从义家，教其子罗瑄读书。
在这段流亡的日子里，王夫之与隐居在祁、邵之间鲤鱼山旁白云庵的明朝旧臣刘惟赞（字子参），相处不远，时有往来。
正当永历皇帝躲在南宁的时候，清统治者加紧调兵遣将，准备向西南地区进攻；吴三桂等率清兵进入四川中部，准备南下贵州、云南；孔有德在桂林准备进攻广西各地。而永历皇帝呢？则在官僚马吉翔、宦官庞天寿等的挟持下，准备逃走。
在这紧急的时候，幸亏得到以孙可望、李定国、刘文秀（原系张献忠义子）为主的大西农民军的支持。孙可望派兵将永历皇帝迎入贵州，在贵州安隆所（今贵州安龙县）设立政府，改称安龙府。从此，永历皇帝就依靠大西军的力量，而偏安一隅。
顺治九年（1652）四月，大西军发动对清朝的大规模进攻。孙可望留守贵州，李定国进军湖广，刘文秀进军川北以作为牵制。李定国的军队在攻入榕江时，把孔有德的军队打得大败，于是乘胜猛攻桂林。桂林城破，孔有德举家自焚，降将陈邦傅被活捉杀死。接着，李定国率军攻下永州（湖南零陵）、衡州和辰州（湖南沅陵）等地。清廷大为震惊，急忙派遣亲王尼堪率精兵十万来援。十一月，李定国与尼堪会战于衡州城下黄沙湾，大破清军，击毙尼堪。
李定国驻军衡州的时候，曾派人邀请王夫之去参加抗清斗争。这时，王夫之的内心是充满矛盾的。他一方面渴望投身于火热的斗争中去，另一方面又考虑到大西军的魁首孙可望存有野心，欲取永历皇帝而代之，认为不可托身，就辞却了李定国的邀请。第二年（顺治十年，1653）正月，又有人邀他去兴隆，他仍然以孙可望不足托靠而婉言谢绝，并作《章灵赋》以表明自己“退伏幽栖，俟曙而鸣”的决心。他当时那种进退两难的心情，在《章灵赋》自注里体现得很坦然，他说：“君见挟，相受害，此岂可托足者哉！……而可
……
展开
