杨秀菊（1981-），女，辽宁人，太原科技大学哲学研究所讲师，哲学博士，研究方向为科学技术哲学，社会科学哲学。

　　科学诠释学的产生建立在对近、现代自然科学观的批判基础之上，它不仅化解了自然科学方法论向精神科学领域的扩张，而且把人们从旧的科学观中解脱出来。科学本身作为一个开放的自组织系统，受到来自系统内部和外部双方的因素制约，它是系统内外因素共同作用的结果，它需要学科间、不同学术团体和科学共同体间相互协调及学科间方法论的互涉使用。
　　《赫尔墨斯的远眺：科学诠释学元理论探析》将诠释学词源作为切入点，沿袭诠释学的历史发展脉络，考察科学哲学与思辨哲学之间融合的进程，提出科学诠释学的理论雏形，从理解、解释与应用的三位一体及诠释学循环入手，阐明科学诠释学的方法论特征，并且结合当代科学发展的多元化朝向特点，理顺科学诠释学与现象学、建构主义社会学、认知科学的关系，强调科学诠释学的特质及发展趋向。试通过对科学进行诠释学的分析，从而增进人们对科学的理解，帮助人们从诠释学的视角出发去把握复杂深奥的科学概念、理论及分析方法。

　　直到20世纪70年代，西方科学哲学家们思想中的诠释学因素的出现及科学哲学的诠释学转向为诠释学指明了新的发展方向，诠释学跨向了当代诠释学发展阶段。
　　当代诠释学的进发沿袭了胡塞尔的现象学思想，特别是胡塞尔对生活世界概念的阐述不仅构成当代科学研究的意义基础，而且也成为科学诠释学理论形成的基础理论来源。人们从胡塞尔现象学观点中得到的启示是：自然科学研究无法脱离人作为主体的存在，自然科学的研究对象不仅仅局限在上帝创造的这本自然之书那般单纯的自然界中，还包括对富有意义的自然界认识的物化与意义的追求。也就是说，无论是对自然科学还是精神科学进行的探索，人类意识与人类主观性起着重要的甚至是决定性的作用。不确定性与非决定性、偶然事件或突发事件也会对研究的进程造成极大的影响——例如20世纪的量子力学最大的特征就是其反直觉与反日常经验的——传统科学本体论预设下的科学理论与研究方法无法对此进行恰当的解释与说明。科学的研究也是建立在对整体性科学的理解、解释与说明的整体活动之上，科学理应作为一个不可分割的整体进入人类视界。
　　所以，我们甚至可以这样认为，是胡塞尔等现象学家们最先意识到诠释学在科学及理解科学中所起的重要作用。既然生活世界是科学研究的意义基础，那么自然科学研究就已经具备了诠释学的特征，诠释学理所当然可以作为一种方法运用在自然科学及相关研究中。
　　在对国内、外关于诠释学与科学哲学思想中所包含的诠释学因素进行综合考察之后，不难发现已经有很多学者非常关注和重视科学中的诠释学因素，在该论域中所形成的观点也日趋成熟。但是，无论是针对科学的诠释学分析，还是关于科学诠释学的著述中，都局限在对诠释学发展脉络的整理及科学诠释学的提出上，只是宏观性地对科学诠释学做出抽象性的概述，没有从系统性的理论论述及整体理论架构的角度出发对科学诠释学进行总体概括，并且缺少对当代科学多元化发展的分析与联系。
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内容提要
绪论
第一章 科学诠释学的历史溯源
一 科学诠释学的科学理论来源
（一）科学的界定
（二）科学的划界
二 科学诠释学的诠释学理论来源
（一）宗教神学诠释学与普遍诠释学
（二）哲学诠释学

第二章 科学诠释学的理论形成
一 科学诠释学的形成背景
（一）自然科学方法论的扩张与消解
（二）科学哲学思想中的诠释学因素
二 科学诠释学的形成过程
（一）科学哲学与诠释学的融合
（二）科学诠释学的理论生成

第三章 科学诠释学的本质内涵
一 科学诠释学的研究对象
（一）科学整体
（二）科学文本
二 科学诠释学的研究核心和目的
（一）对语言的关注
（二）对意义的追求

第四章 科学诠释学的方法论特征
一 诠释方法论原则的重提与衍化
（一）关于诠释主体的原则
（二）关于诠释对象的原则
二 理解、解释与应用的统一
（一）理解的三个模式
（二）解释的三个阶段
（三）理解、解释与应用三位一体
三 诠释学循环
（一）科学研究中的诠释学循环
（二）本体论预设下的循环验证

第五章 科学诠释学的当代发展
一 科学诠释学的理论关联
（一）科学诠释学与现象学
（二）科学诠释学与建构主义社会学
（三）科学诠释学与认知科学
二 当代科学理解中的科学诠释学
（一）科学理解特征的多元化朝向
（二）多学科间的交互与干涉

第六章 科学诠释学的实践应用
一 实践的科学诠释学
（一）实践的科学诠释学思想
（二）科学诠释学的实践基础
二 科学诠释学的应用
（一）科学发现的诠释学分析
（二）科学理论的诠释学分析
（三）科学实验的诠释学分析
结束语