散曲有南曲和北曲之分。先说北曲,它大都渊源于唐宋大曲、宋词和北方民间曲调,并吸收了金元时期的音乐,盛行于元代。用韵以《中原音韵》为准,无入声。音乐上用七音节,声调遒劲刚健而朴质,以弦乐器伴奏。清人所编《九宫大成南北官谱》收北曲曲牌共581个。元杂剧都用北曲,明代传奇也有些采用北曲的。昆剧中的北曲唱法,一般认为尚留有不少元代北曲的遗韵。至于南曲,大都渊源于唐宋大曲、宋词和南方民间曲调。形成时期较北曲稍晚,盛行于元明时期。用韵以南方(今江浙一带)语言为标准,有平上去入四声,明代中期以后的作品也兼用《中原音韵》。音乐用五音阶,声调柔缓,以箫笛伴奏。《九宫大成南北词官谱》收南曲曲牌1513个(包括集曲)。对南北曲的区别,明代人王世贞在《艺苑卮言》中说:“凡曲,北字多而调促,促处见筋;南字少而调缓,缓处见眼。北则辞情多而声情少,南则辞情少而声情多。北方在弦,南方在板。北宜和歌,南宜独奏。北气易粗,南气易弱。”南曲字少而腔多,因而辞情少而声情多。北曲主要以琵琶伴奏,又受马上杀伐之音的影响,多健切雄壮之音;南曲主要以箫笛伴奏,又受南方清越柔婉之音的影响,故靡丽袅远而情韵缠绵。总之,南曲和北曲在风格上区别很大,本来二者不可兼用,因为它的曲牌不能出现在同一套曲之内。但是到了元代中期却发生了变化。杭州沈和(字和甫,后居九江),精音律,善辞翰,元人钟嗣成《录鬼簿》云:“其首先以南北曲调合腔作曲,时人称之蛮子关汉卿。”其套曲写“潇湘八景”,以[仙吕·赏花时](北)、[排歌](南)、[哪吒令](北)、[排歌](南)、[鹊踏枝](北)、[桂枝香](南)、[寄生草](北)、[乐安神](南)、[六幺序](北)、[尾声](南),共十支曲,南北各五,交错连缀,制成套曲。以后作曲者纷起仿效,至明清时期尤盛。
散曲包括套曲(散套、套数、大令)和小令(叶儿)两种。套曲是将若干曲子连接在一起,称作一个套曲。连接之时,所选用的曲牌大都属于同一官调(借用其他官调的称借官犯调)。后人写作套曲时,不能将南北曲的曲牌放在同一套曲内(南北曲合套例外)。联套时,曲牌的排列大致有一定的规则,如北曲黄钟宫有一个常用套式:[醉花阴]——[喜迁莺]——[出队子]——[刮地风卜一[四门子]——[水仙子卜一[尾]。套曲每曲均一韵到底(剧套可有些变化),每套必须有尾声,是有头有尾。同宫调两支曲以上,多则二三十支曲;短套如[仙吕·时]加[尾],只有两支曲;长套,最著名的如刘中时所作套曲《上高监司》,用[正宫·端正好],以下30多支曲子。判定是否是套曲,有无尾、尾声或某某尾,是个特别重要的标准,但北曲亦可以带过曲作结。
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