1937年“七七事变”，日军炮火蔓延，杭州时遭日机轰炸。
高中二年级下学期不久，校方为学生安全计，举校迁往富春江上游的桐庐俞赵村。新学校在一座尚未油漆的空房子里。这是一栋二层楼房，楼下已经隔问，给我们当教室用，楼上尚未隔出，就用这个大统间做我们的寝室。同学们都打地铺，每人枕前放一只箱子，放置平常替换的衣服和一些日常用品，亦属方便，老师则散居民间。
俞赵村倒是一个山清水秀、民风古朴的地方。村头有一株茂盛如盖的百年老樟，但此时谁也没有那份欣赏秀丽风景的雅兴。学期未过大半，解析几何尚未教完，高等物理正待开课，战火已逼近，校方又决定疏散。浦阳江即将面临封锁，因此沿江一带的学生，如我们诸暨籍的同学，由物理老师寿望斗（也是诸暨人）先生率领先期离开，各人发一份去他校借读的证明。我们十余人就此告别同学与老师们，尽管恋恋不舍，但不想走也由不得你了！
回到店口老家，同班同学蔡文希的母亲带着她的两个妹妹和一个弟弟，已住进了我家。蔡文希的父亲是中央银行副总裁陈行先生内弟，陈行是店口本族人，比父亲年长一岁，也是遗腹子，与父亲小学同学。
这时父亲已离开湖兴进人中央银行工作，受惠于陈行先生，这份同窗之谊，此时就显得十分自然。蔡家自杭州回乡避难，由于家中屋小人多住不下，我家屋多人少，便向娘提出借住。娘一口就答应了，立即腾出一部分房屋安顿他们，不仅把仲弟放置标本的小书房给他们作了厨房，还为他们备好了日常生活用具。
店口只有小学，回家后，没有学上，致使学业处于荒废之中。寒假至，两个弟弟自上海归来。
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——历史学者 丁东
平民的生活中最能见出时代风云，但平民的生活很难进入记忆。本书打破这个常例，将平民生活恢复到历史记忆中来，让人们感受到在真实的时代变改中，平民生活的艰难和辛酸。平民生活和平凡人生是时代风云的主流，平凡生活中最能映现时代的丰富内容。
——厦门大学人文学院中文系教授 谢泳
读过这样的小叙事，人们可以得知，人民的历史，原来是由这些人生和这些家庭的颠沛流离和悲欢离合构成的。因为普通，所以亲切；因为朴实，所以可信。_人民这个概念，因此变得清晰起来。这可能就是《此生此家》的意义所在。
——旅美学者 李劼
几年前在南京见到陈亚先老人时，虽然知道她依然在坚持写作《此生此家》，却没有十分在意，更没有虚心静气地向老人攀谈请教。直至读完这部书稿，才真正体会到老人“一直抱以平静的心态，既不怨，亦不悔”的个人叙述与历史见证的难能可贵。
——北京文史学者 张耀杰