范丽敏，1973年9月生。1999年毕业于山东师范大学，获文学硕士学位；2002年毕业于首都师范大学，获文学博士学位；2003年到浙江大学中国语言文学系博士后流动站工作，2006年获得博士后证书。研究方向：中国古代戏曲史。现为济南大学文学院副教授、硕士生导师。出版专著一部——《清代北京戏曲演出研究》（人民文学出版社2007年版，获2008年度济南大学优秀科研成果奖一等奖，2009年度山东省文化艺术科学优秀成果奖一等奖），在《社会科学战线》、《学术月刊》、《明清小说研究》、《艺术百家》等刊物发表论文近20篇。

    《互通·因袭·衍化：宋元小说、讲唱与戏曲关系研究》讲述了：近年来，中国古代文学学科在校、院两级领导的大力支持下，积极引进高层次人才，构建学术梯队，强化科研意识，学术水平不断提高，目前已经形成了一支年龄结构层次合理、充满生机与活力的学术队伍。先秦文化与诗学、宋代文学、近代文学是学科中较为突出的几个研究方向。

    衙役一般叫张千，如《简帖和尚》、《错勘赃》（《清平山堂话本》）。<br>    市井无赖一般叫王酒酒，如《错认尸》（《清平山堂话本》）中的市井泼皮王酒酒和《三现身》中孙押司家的丫头迎儿的丈夫王酒酒。且二人的性情和行事也如出一辙，爱吃酒、赌博，皆为一场杀人公案的首告者，前者是敲诈不成，挟恨报复，后者是穷极潦倒，为得官府赏银。<br>    强盗一般叫静山大王，如《错斩崔宁》中杀死刘贵的强盗叫静山大王，《简帖和尚》里的强盗也叫静山大王。<br>    使棒的好汉一般叫李贵，如《杨温拦路虎传》（《清平山堂话本》）中使棒的擂主叫李贵，绰号山东夜叉。书中杨员外对杨温介绍李贵说：“这人是个使棒的，姓李名贵，诨名叫做山东夜叉。这汉上岳十年，打尽天下使棒的，一连三年无对；今年又是没对，那利物有一千贯钱，都属他。”《金瓶梅词话》①第九十回出现的武教师也叫李贵，绰号也叫山东夜叉。但此处的李贵和剧情并没有多大关联，仅是作为李衙内和孟玉楼相识的背景和原因——因李贵在永福寺附近跑马卖解，李衙内和孟玉楼都去观看，因而李衙内得见孟玉楼，并遣媒娶了她。此处李贵之出场并无情节性的意义，因此可以断定此李贵的出现必是对《杨温拦路虎传》中的借用。

总序<br>序<br>前言<br>引论<br>一、“小说”、“戏曲”意义辨析<br>二、小说与戏剧的关系探讨<br><br>第一编 世代累积型的集体创作<br>第一章 宋元讲唱文学<br>第一节 人名的因袭<br>第二节 人话诗、收束诗的雷同<br>第三节 描写风景、人物等的赞词的雷同<br>第四节 情节的因袭和雷同<br><br>第二章 金元北曲杂剧<br>第一节 因袭<br>第二节 二本、次本问题<br><br>第二编 戏剧对小说的模拟与因袭<br>第一章 艺术形式的模拟<br>第一节 题材<br>第二节 上、下场诗<br>第三节 剧中或剧末的“诉词”——[诗云]、[（诉）词云]、[断云]<br>第四节 题目正名<br>第五节 散场<br><br>第二章 叙述质素的模拟<br>第一节 自报家门<br>第二节 自我表白<br>第三节 行动叙述<br>第四节 行动展示<br>第五节 追述情由<br>第六节 评论<br>第七节 说书人口吻的保留<br>第八节 时空处理手法和舞台布置<br><br>第三章 韵散结合及曲白问答模式的模拟<br>第一节 自说自唱<br>第二节 曲白问答<br><br>第四章 脚色制——说与唱的分工<br>第一节 北曲杂剧脚色、人物和演员关系解析<br>第二节 脚色体制——说与唱的分工<br><br>第五章 由说唱演变为戏剧的实例<br><br>第六章 剧曲与散曲<br>第一节 写景抒怀的<br>第二节 叙事的<br>第三节 代别人立言——旁观者代言现象<br><br>第七章 作家作曲，伶人作白<br>第一节 作家作曲伶人作白说<br>第二节 作家曲白兼作说<br>第三节 曲本位谈<br>参考文献<br>后记