辞藻是王应麟半生之所长，他博极群书，赅备众体，有深厚的学养和丰富的创作实践为行文基础，亦形成了自己独到的诗文观念。
王应麟强调深厚的知识储备。结合前人经验，他列出长长的“诵读”篇目（详见《词学指南》卷一“诵书”、“合诵”，皆《诗》《书》、左氏、班马、韩柳之属）。他指出，要将前人佳作尤其“叙事可法”、“多可用之辞者”反复诵读，“用其文如老农之用禾，旦而溉，中而芸，深耕而熟耰之。吾文唐矣，不两汉若乎？汉矣，不三代若乎？欿然自视，未能参于柳州、吏部之奥，则日引月长，不至不止也。”①可见，师法三代、两汉，是王应麟的行文目标。在“作文法”中，他再次强调知识储备的重要性，引真德秀、傅景仁的对话道：“长袖善舞，多财善贾。子归取古人书熟读而精甄之，则蔚乎其春荣、薰乎其兰馥有日矣。”②诵读过程中，王应麟还强调要将相关内容分目逐条摘录，以便写作中丰富词汇，他说：“《诗》、《书》须节以一编，以备四六之用。长句作一处节，四字作一处，两字作一处。”③
就如何写作，王应麟于《词学指南》中专设“作文法”与“语忌”两节。④他指出，勤于动笔非常重要，并引李邴之语为证：“为文之法有笔力，有笔路。笔力到二十岁便定，后来长进，只就上面添得些子。笔路则常拈弄时转开拓，不拈弄便荒废。”而“多看”、“多商量”亦不可忽视。“多看”，前文知识储备处已强调。对“多商量”，王应麟说：“初做文字，须广以示人，不可耻人指摘疵病而不将出。盖文字自看终有不觉处，须赖他人指出。”此外，王应麟还强调化陈出新，并引用陆机“怵他人之我先”、韩愈“唯陈言之务去”、李德裕“譬如日月，虽终古常见而光景常新”等语为证。
在《困学纪闻》中，王应麟就写作技巧也有精妙表述。如《困学纪闻》卷一七《评文》“文心雕龙”条：
《文心雕龙》谓：英华出于性情。贾生俊发，则文洁而体清；子政简易，则趣昭而事博；子云沈寂，则志隐而味深；平子淹道，则虑周而藻密。①
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