2.大学与教会的关系
1153年，作为罗马教会的教长，罗兰多·班迪积极支持教会与大学之间建立密切的联系。12世纪末至13世纪初，欧洲政治的领导权掌握在教皇和僧侣统治集团手中，使进入大学学习的神职人员的人数大幅增长，学术界与教会形成某种一致性，教师和学者都是教会的镜子，激活了教廷促进和筹划高等教育的积极性。教皇亚历山大三世和教皇英诺森三世任职期间，他们认识到大学的重要性和大学正在欧洲最为重要的学术中心蓬勃发展，他们发布了越来越详细的有关高等教育管理的法规，目的是为了对那些最有权威的大学改革与发展产生影响。教皇亚历山大三世致信博洛尼亚大学的教师，郑重承认他们的重要性。1165年，他下令废除主教以颁发执教许可证为由向教师勒索钱财的陋习，并在一道命令中告诫，凡有执教能力的人都可以自由从教，不必花钱购买执教许可证。教皇英诺森三世颁布法令，强化亚历山大三世制定的高等教育法规，进一步确立师生的地位。1217年，新上任的教皇霍诺留斯三世力劝市长收回命令，或撤销限制学者自由行动的法规，建议学者们以非暴力的形式抵抗市政当局。他对巴黎大学也表现出同样的关心，将巴黎学者们像亲生儿子一样置于自己的保护之下，并且独揽对大学的直接控制权，还发布了一系列的指示，如有关印章的使用、教师司法权实施、任命惩治不法行为的官员等。1234年，教皇格列高利九世通过出版《圣谕大集》，重新采用亚历山大三世和英诺森三世以来有关高等教育的所有重要法规，向巴黎大学和博洛尼亚大学表明他的观点。他还发布名为“科学之父”的命令，确认并重申红衣主教罗伯特在巴黎大学制定的法规，并采取进一步的措施保护学生和教师，授予他们在自身权利受到严重侵害时罢课的权利，还力劝国王恢复学者们的特权。1243年上任的教皇英诺森四世，继承了格列高利九世的高等教育政策。13世纪末和14世纪初，教会以更大的精力来推行其高等教育政策，具体反映在尼古拉四世、博尼菲斯八世、克莱门特五世所作的各种决策。从13世纪中叶起，通过教皇训令或皇家敕令建立起来的大学越来越多，同时，教皇或皇帝还授予之前的大学特许状，承认其合法地位、授予特权，目的是为自己服务。从大学与教会的关系来看，教会控制的大学远远超过世俗政权控制的大学。
……
展开
