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文献来源:
出版时间 :
中西家庭文化下的老年保障的制度基础研究
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787550412149
  • 作      者:
    张海川著
  • 出 版 社 :
    西南财经大学出版社
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
  张海川,男,1978年生,广西宾阳人,中国民主促进会会员,副教授,现任职于西南财经大学保险与社会保障研究中心,研究方向为养老保障理论与政策。近十多年来专注于中西文化比较视野下的老龄理论与政策研究,着力发掘当代中国特色养老保障道路的文化国情。围绕着相关主题,公开发表了《现代社会保障的由来与走向——基于家庭文化的视角》、《西方家庭养老的时代演进及其启示》、《关注本土养老保障文化》等10多篇学术论文,主持了国家社会科学基金项目“我国社会养老保障与家庭保障融合创新研究”(批准号:I1XRK005)等科研项目。
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内容介绍
  《中西家庭文化下老年保障的制度基础研究》认为,不同的社会环境中老年保障问题的解决方式是不同的,而解决问题的方式存在一个最重要的制度约束,那就是特定社会或文化区域的老年观问题,即社会如何看待老年和老年人的问题,也就是社会赋予老年人的身份与角色的问题。《中西家庭文化下老年保障的制度基础研究》认为,从扩展的老年观的角度来考察和界定老年保障,那就是:老年人在家庭、社会等层面上,基于特定的身份与角色定位而获得的精神慰藉与物质支持。这个概念界定,开拓了老年保障学术研究的新领域,即老年人在家庭、社会层面上通过特定角色与身份来获得认可所依赖的若干社会制度环境。《中西家庭文化下老年保障的制度基础研究》将这个问题以命题“老年保障的制度基础”来概括。另外,本书认为,关于上述老年人获得认可的若干社会制度环境,它们的面貌特征,决定于特定社会的核心文化元素。社会史、文化史等领域的大量研究表明,中西社会的差异与面貌特征,很大程度上是由家庭这个核心文化元素决定的。因此,本书选择了一个研究角度,即考察中西家庭文化背景下老年保障的制度基础的概况,并进行初步的比较。
  当前,学术界对本书主题“中西家庭文化下老年保障的制度基础”的研究,尚属空白状态。现有的相关研究还存在两大不足:第一,对本书所提出的“老年保障的制度基础”所指向的问题关注不够;第二,对本书所提出的“老年保障”问题缺乏基于历史视野下的中西比较研究。学术界现有研究的不足,使本书的研究具有了相应的理论价值。而理论研究的不足,会导致实践领域缺乏理论指导,这一点早已为人们所深刻认识。而本书的现实意义,则体现为对我国老年保障事业几大问题的深刻解答。
  本书采用了“以问题为中心”的研究思维方式。即在研究过程中,根据具体问题的研究需要,运用一切有助于本研究的学科方法与学科知识,来进行与本书相关问题的论证与阐述。本书遵循了制度分析方法论原则,该方法论包括三大支柱:历史分析、整体和跨学科的分析视角、比较制度和跨文化的分析方法。
  本书的研究思路是:提出问题一阐述问题一分析问题一给出解答,即在导论中初步提出问题,在第一章深入阐述问题,从第二章至第九章则是具体分析问题,第十章给出问题的解答。本书的主要内容和框架结构具体如下:
  在导论中,本书初步提出研究的问题。笔者首先介绍本书的研究背景和选题的逻辑思路。本书的研究背景是现代社会老年问题的普遍性与复杂性,以及学术界对老年保障问题现有研究的不足。本书选题的逻辑思路是:老年保障一中西老年保障一中西老年保障的制度基础一中西家庭文化下老年保障的制度基础。其次,笔者介绍了学术界对本书选题的现有研究,并进行简要评述。在此基础上,提出了本书研究的理论价值和现实意义。然后,笔者介绍了本书研究问题的方法,包括本书所遵循的“以问题为中心”的研究思维方式,以及本研究所运用的方法——制度分析方法。最后,笔者总结了本研究可能的创新与未来研究展望。
  本书第一章是“家庭文化与老年保障的制度基础的相关理论”,它是对本书研究主题的全面、深入阐述,也是本书研究的理论铺垫。笔者首先对家庭文化与老年保障进行概念界定与解析,然后提出老年保障的制度基础的命题及其组成框架,最后简要介绍老年保障的制度基础的家庭文化根源。
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精彩书摘
  北京大学哲学系魏英敏教授在《孝与家庭伦理》指出,中国传统社会的“三纲”、“五伦”代表的人伦关系是统治与服从的关系,即不公正、不平等的关系。在代表家庭伦理的“三伦”中,父子、夫妻、长幼之间是不平等的“孝”、“听”、“悌”关系,或“孝”、“柔”、“敬”的关系。②魏英敏教授的研究同样表明了中国老年人在传统社会中基于“父母亲”和“长者”的身份,获得“子女”与“幼者”的尊重与服从。
  家庭伦理学者翁芝光在《中国家庭伦理与国民性》中指出了中西家庭伦理的差异:“家族制的存在,使家庭离不开家族的血缘纽带,使得中国伦理对于亲情的重视超过了西方。在家庭中,亲之养子,子之养亲,为每一代人的毕生义务;兄弟之间同居共财为荣,别居异财为耻。同族之中,惠鲜鳏寡,怜恤癃残,接济贫穷,死丧相助,更是极富人情味的义举。为了维护家族和睦,历朝历代名门望族的家长们对'家和万事兴'的原则反复强调,留下了许多道德教训。而西方传统则是父母与子女别居异财,更不用说兄弟姊妹间接济贫困等是专搞社会慈善事业的人的事,基督教伦理认为人活着追随上帝比亲情更重要。”
  另外,当代西方社会,也有很多学者研究家庭伦理问题,比如金诺特的《父母与子女》,诺丁斯的《始于家庭:关怀与社会政策》,劳拉·斯马特和莫利·斯马特的《家庭——人伦之爱》。不过他们关于家庭伦理的探讨本身具有明显的社会化导向,是以如何把青少年培养为合格的公民或社会成员为主题,与中国传统家庭伦理的“孝亲敬长”观念大不一样。
  ……
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目录
0 导论
0.1 研究背景与选题思路
0.1.1 研究背景
0.1.2 选题思路
0.2 文献综述
0.2.1 有关老年保障的制度基础的研究
0.2.2 有关中西老年保障的制度基础的家庭文化根源的研究
0.2.3 对学术界现有研究的评述
0.3 研究的价值与意义
0.3.1 本研究的理论价值
0.3.2 本研究的现实意义
0.4 研究方法
0.4.1 以问题为中心的研究思维方式
0.4.2 制度分析方法
0.5 主要内容和框架结构
0.6 本研究可能的创新与未来研究展望
0.6.1 可能的创新
0.6.2 未来研究展望

1 家庭文化与老年保障的制度基础的相关理论
1.1 家庭文化与老年保障的概念解析
1.1.1 家庭与家庭文化
1.1.2 老年与老年保障
1.2 老年保障的制度基础及其框架的相关理论
1.2.1 老年保障的制度基础
1.2.2 老年保障的制度基础的组成框架
1.3 老年保障的制度基础的家庭文化根源概说
1.3.1 中国老年保障的制度基础的家庭文化根源概说
1.3.2 西方老年保障的制度基础的家庭文化根源概说

2 中西家庭文化的差异
2.1 中西家庭文化的内容差异与特征
2.1.1 中西家庭文化的内容差异
2.1.2 中西家庭文化的特征
2.2 中西家庭文化差异的提炼
2.2.1 中西家庭文化差异的焦点
2.2.2 中西家庭文化差异的提炼:“家庭人”文化与“社会人”文化

3 中西家庭文化下老年保障的伦理基础
3.1 中国老年保障的伦理基础
3.1.1 中国重家庭伦理的传统
3.1.2 老年人在中国伦理中的角色与地位
3.2 西方老年保障的伦理基础
3.2.1 西方重社会伦理的传统
3.2.2 老年人在西方伦理中的角色与地位
……
4 中西家庭文化下老年保障的法律基础
5 中西家庭文化下老年保障的宗教基础
6 中西家庭文化下老年保障的教育基础
7 中西家庭文化下老年保障的政治基础
8 中西家庭文化下老年保障的经济基础
9 当代中西家庭文化走向下老年保障的制度基础展望
10 结论与政策建议
参考文献
后记
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