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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
中华名园大观
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787111298731
  • 作      者:
    罗哲文,柴福善编著
  • 出 版 社 :
    机械工业出版社
  • 出版日期:
    2010
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作者简介
    罗哲文,1924年3月生于四川宜宾。1940年考入中国营造学社,师从于著名古建筑学家梁思成先生,并参与其对古建筑的调研工作。60余年来,罗哲文先生将全部心力献给了我国古建筑文物事业。主持或参加主持全国重大古建筑保护维修数百处,对历史文化名城、世界遗产的保护工作作出了开创-性的贡献。现任国家文物局古建筑专家组组长、原国际古迹遗址理事会中国委员会副主席、全国第六、七、八届委员。主要著作有《长城》、《中国古建筑简史》、《中国古塔》、《中国帝王陵》、《中国古园林》等。<br>    柴福善,1956年12月生于北京平谷。毕业于首都师范大学政教系。1980年4月参加工作,做多年文物管理与研究工作。现为平谷区政协常委、学习与文史委员会主任、中国作家协会会员、北京作家协会理事。1982年开始发表作品。在全国多家报刊发表诗歌、散文500余篇。出版散文集《逍遥人生》、《岁月无痕》、《往事与乡情》、《核桃树下的王蒙》、《秦时明月》、《江山有待》。与罗哲文先生合著《中国名寺大观》、《中国名塔大观》、《中国名桥大观》、《中国名园大观》。主编《洵水长歌》三卷、《平谷文物志》等。
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内容介绍
    《中华名园大观》共收入我国古名园70余座,主要包括皇家园林和私家园林两类,有些古名园为第一次收录。对每一座古名园而言,作者都力求用简洁流畅的文笔写出其建筑艺术、历史沿革、历史地位、历史事件、文化典故等,以飨读者。<br>    《中华名园大观》集我国古名园文化之大成,堪称我国古名园经典之作,既可作为古建筑研究人员、园林景观规划师的研究用书,也可供文物爱好者、旅游爱好者、摄影爱好者欣赏。
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精彩书摘
    最有名的是惠帝时洛阳石崇所营金谷园,不仅亭台楼阁备极华丽,园林布置也着意经营。另外,一些文人士大夫如谢安、汪辟疆、王道子等也都崇饰园林。王道子使赵牙所营东第宅园,筑山穿池,列植竹木,并在水边仿宫人设酒肆沽卖,乘船就饮,将社会生活“活景”搬入园中。干余年后,颐和园苏州河买卖街仍使用了如此技法。<br>    城市绿化在我国出现较早。如秦、汉时期,即有行道树的规制。现在记载城市绿化有文字可考者,以建业(今江苏南京)为最好。左思的《吴都赋》写道:“驰道如砥,树以青槐,亘以绿水,玄荫耽耽,清流直直。”至晋室南迁,对建康(今江苏南京)城市绿化、美化更为注意。在宫城外植橘树,宫墙内种石榴,宫殿和三台、三省官衙列植杨柳,从皇宫南面夹道出朱雀门的路上种满垂柳与槐树。齐谢眺的《入朝曲》中描写:“江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起朱楼。飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。”<br>    南朝宋、齐、梁、陈在建康营建的园苑遍布城郊,著名的有宋乐游苑、青林苑、上林苑、南苑,齐晏湖苑、新林苑、博望苑、芳乐苑,梁兰亭苑、江潭苑、建兴苑、华林苑、上林苑、玄圃、延香苑等。玄圃在台城东7里钟山之麓,楼阁奇丽,山水极妙。其中数百间楼观是以机关巧节所制做,顷刻间可以建成,须臾即可撤除迁移他处,可以说是一种活动房屋。这种活动房屋在以后许多园林中也常出现,现在承德避暑山庄还有类似的活动帐殿。<br>    北朝园林,首推北魏道武帝在平城所营鹿苑,其规模南因城台,北距长城,东包白登,属之西山,广逾数十里。凿渠引武川水,注之苑中,疏为三沟,分流宫内外。较为著名的还有北齐仙都苑,后燕龙腾苑,后赵桑梓苑、华林苑等。<br>    两晋南北朝时期,在我国造园史上突出贡献是寺观园林的兴起,为我国园林增添了新类型。佛寺修建始于东汉,起初是作为礼佛场所,后因僧人、施主居住游乐之需,逐步在寺旁、寺后开辟了园林。由于受舍宫为寺、舍宅为寺之风影响,不少皇家园林、住宅园林被改作寺庙,寺院园林的修造因此达到很高水平。河南登封嵩岳寺,北魏时名闲居寺,就是皇家离宫舍作寺庙的。大同云冈石窟,在修建时就将庙宇建成园林形式。郦道元《水经注》记载:“山堂水殿,烟寺相望。”南朝寺庙也非常多,不少寺庙都建有园林。唐代杜牧“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”诗,就是写照,寺院成为风景园林的组成部分。当时同泰寺(今南京鸡鸣寺)除大小佛殿外,还布置有精美园林。在璇玑殿外。以石头堆叠假山,并布置了水法。至于栖霞寺则更是环境清幽,有镜潭月树之奇,云阁山房之妙,崖谷清人世之心,烟霞赏高蹈之域,至今仍是南京的名胜风景。<br>    南北朝佛寺中的园林不可胜数。此后园林与寺庙结为一体,凡较大寺庙都有同林,较大园林中必有寺庙。皇家宫苑必以寺庙为点缀,如北京北海琼岛正中就是一组寺庙建筑永安寺,北海北岸还有天王殿、阐福寺、小西天等庙宇;颐和同后山有大型喇嘛庙;承德避暑山庄有永祜寺、珠源寺等。寺观中园林还有公共园林性质,其中一些寺观甚至以特殊景色闻名遐迩。唐代长安玄都观,遍种桃花,是长安闻名胜景。每年桃花开放时节,观内老少咸集,仕女如云;今北京法源寺丁香也久负盛名;苏州西园(图3)本是戒幢寺西侧一个小园,由于同林有名,寺名反而鲜为人知了。<br>    应该说,园林艺术丰富了寺观建筑内容,而寺观建筑又增添了园林景色。二者互为补益,相得益彰。<br>    隋朝结束了南北朝分裂割据局面,但统一局面为时短暂,代之而起的唐朝文治武功盛越前朝,统治达300年之久,是我国历史上一个极其兴盛的时期,文化艺术高度繁荣。<br>    ……
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目录
前言<br>概述<br>1.北京故宫御园<br>2.北京景山<br>3.北京北海<br>4.北京中南海<br>5.北京颐和园<br>6.北京圆明园<br>7.北京静明园<br>8.北京静宜园<br>9.北京钓鱼台<br>10.北京团河行宫<br>11.北京恭王府花园<br>12.北京醇亲王府花园<br>13.北京可园<br>14.河北承德避暑山庄<br>15.河北保定古莲花池<br>16.山西新绛绛守居园池<br>17.上海豫园<br>18.上海秋霞圃<br>19.上海古猗园<br>20.上海醉白池<br>21.上海曲水园<br>22.上海课植园<br>23.江苏南京瞻园<br>24.江苏南京煦园<br>25.江苏苏州拙政园<br>26.江苏苏州留园<br>27.江苏苏州网师园<br>28.江苏苏州环秀山庄<br>29.江苏苏州沧浪亭<br>30.江苏苏州狮子林<br>31.江苏苏州艺圃<br>32.江苏苏州耦园<br>33.江苏苏州怡园<br>34.江苏苏州曲园<br>35.江苏苏州鹤园<br>36.江苏苏州五峰园<br>37.江苏苏州半园<br>38.江苏苏州听枫园<br>39.江苏苏州退思园<br>40.江苏苏州春在楼<br>41.江苏苏州燕园<br>42.江苏无锡寄畅园<br>43.江苏无锡薛家花园<br>44.江苏常州近园<br>45.江苏常州未园<br>46.江苏常州约园<br>47.江苏扬州个园<br>48.江苏扬州何园<br>49.江苏扬州小盘谷<br>50.江苏扬州珍园<br>51.江苏扬州萃园<br>52.江苏如皋水绘园<br>53.江苏泰州乔园<br>54.浙江杭州孤山行宫<br>55.浙江杭州郭庄<br>56.浙江海盐绮园<br>57.浙江湖州小莲庄<br>58.浙江绍兴沈园<br>59.浙江金华侍王府花园<br>60.福建厦门菽庄园<br>61.福建漳州汴派园<br>62.山东济南万竹园<br>63.山东曲阜孔府铁山园<br>64.山东潍坊十笏园<br>65.广东广州南越王宫苑遗址<br>66.广东番禺余荫山房<br>67.广东东莞可园<br>68.广东顺德清晖园<br>69.广东佛山梁园<br>70.四川新都东湖<br>71.四川崇州罨画池<br>72.云南建水朱家花园<br>73.西藏拉萨罗布林卡<br>74.陕西西安华清池<br>75.陕西麟游九成宫<br>76.台湾台北林家花园<br>77.澳门卢园<br>后记<br>参考文献
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