序<br /><br />导论<br /><br />第一编&nbsp;西方恐怖审美范畴话语史<br /><br />第一章&nbsp;西方恐怖话语发展的第一个高潮阶段：20世纪80年代晚期<br /><br />第一节&nbsp;20世纪80年代晚期西方恐怖学术话语发展的背景<br /><br />第二节&nbsp;20世纪80年代晚期西方恐怖学术话语的发展状况<br /><br />第二章&nbsp;西方恐怖话语发展的第二个高潮阶段：20世纪90年代晚期<br /><br />第一节&nbsp;20世纪90年代晚期西方恐怖学术话语发展的背景<br /><br />第二节&nbsp;20世纪90年代晚期西方恐怖学术话语的发展状况<br /><br />第二编&nbsp;恐怖――作为一个审美范畴的研究<br /><br />第三章&nbsp;对“horror”词语使用的考察<br /><br />第一节&nbsp;西方恐怖艺术批评界对“hoITor”近义词的使用<br /><br />第二节&nbsp;“horror”一词作为恐怖审美范畴特指含义的确定<br /><br />第四章&nbsp;历时的角度：经典恐怖与后现代恐怖<br /><br />第一节&nbsp;经典恐怖<br /><br />第二节&nbsp;后现代恐怖<br /><br />第三节&nbsp;小结<br /><br />第五章&nbsp;共时的角度：恐怖――稳定的基本结构<br /><br />第一节&nbsp;恐怖的对象：怪物与文化隐喻<br /><br />第二节&nbsp;恐怖的情感效果<br /><br />第三编&nbsp;恐怖视野下的范畴流变<br /><br />第六章&nbsp;亚里士多德论悲剧――恐怖在美学史上的萌芽<br /><br />第七章&nbsp;伯克、康德论崇高――恐怖在美学史上的发展<br /><br />第一节&nbsp;恐怖视野下伯克的崇高<br /><br />第二节&nbsp;恐怖视野下康德的崇高<br /><br />第八章&nbsp;怪诞――恐怖的消解<br /><br />第一节&nbsp;西方美学史上的怪诞<br /><br />第二节&nbsp;怪诞与恐怖的区别<br /><br />第三节&nbsp;小结<br /><br />余论：恐怖艺术在中国<br /><br />附录：西方恐怖美学研究书目<br /><br />参考文献<br /><br />后记