我们这一家
一 季家渊源
说起家，父亲曾在其一篇名为《回家》的散文中写道：“什么叫家?以前没有研究过。现在忽然提了出来，仍然是答不不上来。”其实，对于什么是家，众人心中都会有一个概念，只不过不尽相同罢了。父亲，自然也不例外。
“家”是一个很古老的概念，甲骨文里就已经有了“家”这个字。可以肯定的是，在那个时候，中国社会已经有了“家”这个基本组成单位。至于“家”的准确概念和含义是什么，根据古人的解释，不外乎两点：一是居住的地方， ·是有家的主人——夫妇在。《说文》所言“家，居也”，强调的是居住的场所。《周礼·小司徒》所云“上地家七人”，其后有郑玄的注解：“有夫有妇然后为家。”家不仅是住处，还应该有夫妇在。延伸之，既有夫妇，必上有父母，下有子女，人家住在·起就叫做家。 一个人单独住在一个地方，是不能称之为“家”的。所以，中国字里就有“家”和“居”之分，前者为家，后者不为家。
父亲也曾试着对“家”下定义，他说：“家是比较长期居住的地方。”他这个定义，强调了居住场所，说的恐怕是他一个人住的地方。这显然和他长期一个人生活的经历有关。不过，对于像父亲这样到处为“家”的·个人，且容他把自己久居之处说成家吧。因为， 一个人走到…地，寻一处房屋，居住下来，天长日久，视此地为家，即便没有家人在身边，电还说得过去。四海为家，索群独居，只要有事业可为，那不是家又如何称谓呢?倘若真把自己的住所称为“居”，逢人便说“这是我的居处”，实在太过酸腐了。不过，父亲如此定义“家”，自有特殊因由，此话后文再叙。如此，顺着父亲的思路，他·生中自然要有好几个“家”了。
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